Critica Penal

Editorial 19º Programa, 2/11/11

2011-11-08T19:16:00.000-08:00

El pesimismo de la razón muchas veces cede ante el optimismo de lavoluntad, y cuando esa creencia optimista se consolida posibilita yda fuerzas para seguir el camino emprendido. En ese sentido, nosarriesgamos a ser optimistas y decir que vivimos en una etapa dondelas cosas parecen empezar a cambiar para bien, toda vez que comoSociedad nos permitimos y, muchas veces, obligamos a, discutircuestiones que hace 10 o 15 años, parecían imposibles de sermodificadas.

Así, la lucha de las organizaciones sociales y políticas que, enuna muestra de debate y acción democrático y propositivo, dieronvida a la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro yGratuito logró visibilizar el derecho de la mujer a decidir sobre supropio cuerpo, y por primera vez en la historia el parlamentoargentino comenzó a debatir el tema del Aborto. Hoy, la moral que sepretende imponer a las mujeres, debe retroceder ante lo que de tanevidente muchas veces se pasa por alto: Este cuerpo es mío, yodecido.

Desde el primer día de Crítica Penal intentamos derribar losprejuicios, miedos y argumentos que sustentan el ejercicio del PoderPunitivo, por que la Historia ha mostrado a lo largo de su devenircómo el miedo, el temor a lo desconocido, al “otro diferente”,ha sido utilizado por los sistemas políticos como elementodisciplinador, legitimador de las peores prácticas represivas. Y hademostrado, también, que esas prácticas represivas se orientan yconcentran en los sectores más vulnerables de cada Sociedad, enaquellos que menores posibilidades de defenderse poseen. El poder decastigar alcanza, así y no casualmente, a quienes mayorvulnerabilidad e indefensión presentan en el orden económico ycultural.

Por esto, conviene remarcar, para desnudar y rebatir, ciertas formasargumentales que utiliza el prohibicionismo ante la carencia demotivos racionales y válidos para su condena al aborto, así como aotras prácticas sociales que ponen en tela de juicio los intereses yvalores instituidos. Un primer tipo de argumento es aquel queestigmatiza a quien plantea una visión diferente, cerrando cualquierposibilidad de intercambio: “La mujer que aborta es una asesina”,“Vos hablás así porque sos un drogón”. Ante tal calificación,poco puede quedar para la discusión, ergo, no hay ni qué discutir.O la apelación al emotivismo: “Matan al ser más indefenso einocente”.

El prohibicionismo también utiliza el argumento de la repetición:“Si se elimina la prohibición de X (aborto, drogas, divorcio),todas las personas van a hacer X”. En este tipo de afirmacionessubyace una asignación de función general negativa al castigo, queve a la pena como un mecanismo de intimidación para motivar a losciudadanos a no lesionar bienes jurídicos penalmente protegido.Argumente irreal: está claro que la pena no disuade, las mujeressiguen interrumpiendo voluntariamente su embarazo a pesar de laamenaza de condena.

A casi 30 años de la recuperación del orden constitucional,consolidados y firmes en la subjetividad de la mayoría indiscutiblede nuestro Pueblo los valores democráticos, llega la hora de demolerlas formas paternalistas y prohibicionistas.

El prohibicionismo sólo ha generado que el Estado mire para otrolado, desentendiéndose de su deber de garantía de la salud y losderechos individuales. Las mujeres siguen abortando: las pobresmueren por los abortos clandestinos realizados en condiciones deinsalubridad, quienes tienen la posibilidad de pagar importantessumas de dinero, tienen garantizada la atención en los consultoriosde quienes se benefician con la ilegalidad.

Por esto, porque no queremos seguir mirando para el costado y porquecreemos que la construcción de una sociedad libre, justa y solidariarequiere la presencia activa y comprometida de los distintos nivelesdel Estado para defender a quienes menos defensas tienen, nos alegrael comienzo del debate parlamentario de la ley sobre Aborto, asícomo la reforma a la Ley de Drogas. Por eso decíamos al principioque queremos ser optimistas: porque cada vez más se discuten eimplementan soluciones más humanas y justas; porque el miedo no nosimpide avanzar en la puesta en discusión de los problemas que, aúnhoy, no tienen solución.

Audios 18º Programa

2011-11-08T19:13:00.000-08:00

Jueves 27 de Octubre - Radio Comunitaria FM 88.7 "De la Azotea"

Hoy: "Medios de comunicación y delito"

Primera Parte: Editorial. Presentación de temas. Contextualización del tema del día a cargo de Juan Francisco Tapia. Música: "Todo se transforma", Jorge Drexler.

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Segunda Parte: Columna de lxs Estudiantes a cargo de Germán Lígori y Augusto Elías, hablando sobre la Investigación en la Universidad, con Javier Beccaria (Abogado, integrante de equipos de investigación de la UNMdP). Tanda. Entrevista en vivo a Cristian Fernández, Periodista, Docente, Periodista de Crónica TV; temas abordados: la construcción de la noticia policial, las fuentes del periodista, la cobertura de los hechos policiales y el riesgo de entorpecimiento de la investgiación penal. Música: "Fanfarria del Cabrío", Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota.

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Tercera Parte: Entrevista telefónica a Fernando Del Río, Periodista del Diario La Capital, escritor; temas abordados: el proceso de creacioón de la información policial, la pugna por las fuentes oficiales, el interés del público por las noticias policiales. Tanda. Columna de actualidad, entrevista a Beatriz Busaniche (www.bea.org.ar), Licenciada en Comunicación Social de la Universidad Nacional de Rosario; Docente de la Universidad de Buenos Aires, sobre la confirmación del procesamiento a los dueños de Taringa! y los riesgos que para las Libertades ciudadanas implica. Tanda. Recomendación de libros y películas vinculados al tema del día. Música: "Dulce Condena", Los Rodríguez.

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Audios 17º Programa

2011-11-07T18:01:00.000-08:00

Jueves 20 de Octubre - Radio Comunitaria FM 88.7 "De la Azotea"

Hoy: "Ejecución de la Pena"

Primera Parte: Editorial. Presentación de temas. Contextualización del tema del día a cargo de Juan Francisco Tapia. Música: "Clandestino", Manu Chao.

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Segunda Parte: Columna de lxs Trabajadores Judiciales a cargo de Mariano Fernández, sobre las formas de la capacitación de los Trabajadores del Poder Judicial.. Tanda. 1º parte de la entrevista en vivo a Juan Sebastián Galarreta, titular del Juzgado de Ejecución Penal nº 2 del Departamento Judicial Mar del Plata; temas abordados: el la ejecución de la pena: ¿qué es, qué actores intervienen en la misma? Las funciones del Juez de Ejecución, el control de los lugares de detención. Música: "Gimme The Power", MOLOTOV.

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Tercera Parte: 2º parte de la entrevista a Juan Sebastián Galarreta, temas abordados: los distintos institutos que regulan la progresividad de la pena, anécdotas y balance de su rol como Abogado Defensor de los "12 Apóstoles", tras el motín de Sierra Chica. Tanda. Columna de actualidad, entrevista a Alberto Bovino, Abogado querellante en el juicio por el asesinato de Mariano Ferreyra. Tanda. Cierre del programa, recomendación de libros y películas vinculados al tema del día. Música: "Parque", ONDAVAGA.

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Editorial 17º Programa

2011-11-02T17:31:00.001-07:00

“Todostenemos derechos que nos amparan”. “El derecho de uno terminadonde comienza el del otro”. “El derecho es el conjunto decondiciones que permiten a la libertad de cada uno acomodarse a lalibertad de todos”. Frases como estas hay cientos, miles: no esdifícil tomar postura sobre una cuestión inherente al ser humanocomo lo es la de sus propios derechos. Nadie va a querer ni desearnunca que se violen, que no se respeten o que se ignoren los derechosde todos y cada uno de los individuos, ¿o sí?

Hablarde (in)seguridad no resulta sorprendente, menos que menos inusual: eltema es moneda corriente en los medios de comunicación, en losbarrios, en las reuniones, en las campañas políticas. Cómocombatirla o de qué modo erradicarla parece ser el misterio másgrande, y más complicado de descifrar. Ahora, en ese ámbito taninserto en el colectivo imaginario social, hablar de (in)seguridad,no es sólo referirse a policías y ladrones: es allí donde elcontexto jurídico y penal es analizado minuciosamente por sabihondose ignorantes de modo tal que, en cierto modo, se conforma una especiede libertinaje que da espacio a todo tipo de opiniones (algunas másrazonables que otras) y a frases que, como las que encabezan estetexto, son utilizadas con total normalidad.

“Fulanitoes un juez garantista”. “El que mata tiene que morir”. “Quese pudran en la cárcel”. “Esos chicos son casos perdidos, no hayvuelta atrás”. Más frases, distintas, pero también oídas yexpresadas por los integrantes de una misma sociedad que, en algunosmomentos habla de derechos y, en otros, prefiere abocarse a aquelloque es lo considerablemente opuesto.

EnArgentina existe la figura del Juez de Ejecución, que es elencargado, valga la redundancia, de la ejecución de la pena. Muchasveces, ese funcionario ha sido y es tildado de “garantista”, sinsiquiera tenerse en cuenta qué es lo que engloba esa definición ycuáles son las funciones del operador judicial

Elenfrentamiento actual entre partidarios y adversarios de esedenominado “garantismo” –y las perspectivas para su resolución-se origina, en parte, en varios malos entendidos y en una manerainadecuada de explicarlos. La doctrina de los derechos humanos,reconocida por múltiples declaraciones, convenios y pactosinternacionales, es uno de los referentes fundamentales de estetiempo en el marco, más general, del paradigma del desarrollohumano. En materia penal, esta doctrina se caracterizafundamentalmente por el énfasis acordado a un respeto escrupuloso delas garantías procesales. Por ello, si el derecho penal y losmecanismos previstos para su aplicación deben reflejar lasrealidades de su tiempo, se ha de reconocer que la promoción y elrespeto de los derechos humanos forman parte hoy día de los rasgosque definen una sociedad democrática. ¿Por qué, entonces, existentantas críticas sobre este nuevo paradigma?

Algunasposibles interpretaciones, tienen que ver con lo que reflejan las dosprincipales facetas de un mismo fenómeno, que es el de la yamencionada (in)seguridad. Así, el incremento en los últimos añosde la criminalidad violenta; en conjunto con un alza constante de loscasos entrados en las oficinas del Ministerio Público y en losjuzgados penales, sin que haya aumentado el recurso humano; ademásde que más de las tres cuartas partes de los casos terminados por elMinisterio Público y los juzgados penales lo son por el archivo, eldesistimiento o el sobreseimiento definitivo de la causa; de unaduración excesiva de los juicios penales; y de un enorme recurso alformalismo, constituyen algunos de los puntos que alimentan elcrecimiento de la idea negativa del “galantismo”.

Elsupuesto incremento del sentimiento de inseguridad de la mayoría dela población; en concordancia con la insatisfacción de losciudadanos ante la intervención institucional, que afectanegativamente el grado de confianza en los organismos que la llevan acabo es el aspecto que –en sí mismo- no debería constituir unargumento sólido para oponerse al modelo “garantista”.

Enefecto, casi todos los elementos que acaban de exponerse se refierena deficiencias –de posible corrección- en el funcionamiento de unsistema penal que produce insatisfacción. Sin embargo, este nuevomodelo ni lesiona los derechos de las víctimas, los testigos o lacomunidad, ni enfatiza en la protección del delincuente, a quien sele garantiza, como a todos los ciudadanos, las garantíasfundamentales previstas en la Constitución y el Código ProcesalPenal, mientras se le brinda el castigo determinado. Entonces, ¿cuáles la postura final que adopta esta sociedad: la de la protección delos derechos de todos y cada uno de los individuos o la de una falsa,pero conveniente, comodidad circunstancial?

Audios 16º Programa

2011-11-02T17:31:00.000-07:00

Jueves 13 de Octubre - Radio Comunitaria FM 88.7 "De la Azotea"

Hoy: "Pueblos Originarios y la construcción del 'otro' en la Constitución de 1853"

Primera Parte: Editorial. Presentación de temas. Contextualización del tema del día a cargo de Juan Francisco Tapia. Música: "Yellow", Coldplay.

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Segunda Parte: Columna de lxs Estudiantes a cargo de Germán Lígori y Carolina D`Alessandro, hablando con Daniela Romero (estudiante Facultad de Humanidades, integrante de la agrupación Confluencia) sobre el las XI Jornadas de Exposición de Trabajos de Estudiantes y las actividades realizadas en Humanidades. Tanda. 1º parte de la entrevista en vivo a Fernando Barroso, abogado, docente Universitario, autor de la tesina "Constitución y Alteridad, estudio crítico sobre la imagen del otro en la constitución Nacional de 1853-1860"; temas abordados: el ela conquista española y los orígenes de la dominación de los pueblos originarios, las Leyes de Indias, la Constitución Nacional y el tratamiento de la cuestión de los indios. Música: "Tripa y Corazón", La Renga.

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Tercera Parte: 2º parte de la entrevista a Fernando Barroso, temas abordados: la campaña al Desierto y su legitimación jurídica, las necesidades económicas de los hacendados; Constitución e inmigración. Tanda. Columna de actualidad, entrevista a Verónica Heredia, querellante de la familia de Iván Torres tras la condena de la Corte Interamericana de Derechos Humanos al Estado Nacional por la desaparición del jóven en Chubut.

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Cuarta Parte: "Zapatillas Carbonizadas", poema de Julian Axat leído por él mismo. Presentación de integrantes. Saludos. Música: "Cinco Siglos Igual", León Gieco.

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Editorial 16º Programa

2011-11-02T17:03:00.000-07:00

Cuandola represión se desató, hacía ya 4 meses que más de 200integrantes de la Comunidad Qom La Primavera estaban apostados en laruta 86, en la provincia de Formosa, para reclamar por sus tierrascomunitarias y su personería jurídica. A plena luz del día, elPueblo Qom sufrió el embate. Los tobas Roberto López y Sixto Gómez,dejaron de existir en manos de la policía formoseña, al igual queun uniformado de la misma fuerza.

21días antes de estos hechos, la presidenta de la Nación, CristinaFernández de Kirchner había firmado el Decreto de Necesidad yUrgencia que, entre otras cosas, estableció por primera vez ennuestro país al 12 de octubre como el Día del Respeto a laDiversidad Cultural, reemplazando así al mal llamado Día de laRaza.

Traslas muertes en Formosa y ante la indiferencia generalizada, elreclamo indígena se trasladó a la ciudad de Buenos Aires en formade acampe. Asentados en la intersección de la avenida 9 de julio yAvenida de Mayo, solicitaron una audiencia con la Primera Mandatariapara solucionar el conflicto territorial.

5meses tuvieron que esperar para que el líder de la comunidad, FélixDíaz, fuera recibido por el Ministro del Interior, FlorencioRandazzo, en la Casa Rosada.

Hacepocos días, en el mismo lugar donde se encontraba el campamento Qom, representantes de comunidades de Jujuy reclamaron por sus tierras.La policía Federal intentó desalojarlos a fuerza de gases, camioneshidrantes y golpes.

Enjulio,másde 900 personas, delegadas de 86 pueblos y organizaciones originariascampesinas de Jujuy, Salta y otras provincias cortaron la rutanacional 52, a la vera de las Salinas Grandes, para expresar unfuerte rechazo a los proyectos de minería de litio a gran escala yexigir la entrega de los títulos comunitarios de las tierras que lespertenecen.

Afinales del mes pasado, 10 comunidades wichís mantenían unaprotestaal este de la ruta nacional 34, frente a la ciudad de GeneralMosconi, en la provincia de Salta, ya que la exclusión de estospueblos originarios ha llevado a la muerte por desnutrición de niñosy al envenenamiento por los químicos quearrojan los aviones cuando fumigan la soja.

Unos200 aborígenes de pueblos kolla de Jujuy cortan desde el lunes lasrutas nacionales 9 y 52, en Purmamarca, por la devolución de tierrasque consideran de propiedad ancestral.

Estosson algunos casos. Unos pocos acontecidos en el último tiempo, quelograron sortear la barrera de la indiferencia mediática y engeneral, sólo en publicaciones de la zona o en medios alternativosde comunicación.

Lasrespuestas a los reclamos de los pueblos originarios no han tenidocontinuidad desde la esfera política ni judicial. Surgen, otra vez,los ejemplos aislados, como el sobreseimiento de una pobladoramapuche, de 52 años, quien con intención de proteger un bosque decipreses sagrados para la Comunidad de los Huaytekas, ubicada en ElFoyel, impidió la circulación por un camino vecinal arepresentantes de una empresa petrolera.

Tambiénse vislumbró como un voto de confianza en la justicia de Chubut elfallo a favor de la comunidad mapuche Santa Rosa Leleque, emitido aprincipios del mes pasado, mediante el cual un juez desestimó undesalojo solicitado por los multimillonarios Benetton. No obstante,aun queda pendiente que se levante la medida cautelar que tiene lacomunidad, la cual les prohíbe hacer modificaciones en el lugar.

Lascomunidades, que bregan por el reconocimiento de sus derechos comopueblos preexistentes al Estado, sufren el exilio en su propio suelo:sin tierra, sin agua, sin recursos, sin justicia.

Yalo dijo Eduardo Galeano, en su artículo “Ser como ellos”: Losindios, víctimas del más gigantesco despojo de la historiauniversal, siguen sufriendo la usurpación de los últimos restos desus tierras, y siguen condenados a la negación de su identidaddiferente.
Se les sigue prohibiendo vivir a su modo y manera, seles sigue negando el derecho de ser. Al principio, el saqueo y elotrocidio fueron ejecutados en nombre del Dios de los cielos. Ahorase cumplen en nombre del dios del Progreso.
Sin embargo, en esaidentidad prohibida y despreciada fulguran todavía algunas claves deotra América posible. América, ciega de racismo, no las ve.

Audios 15º Programa: "Trata de Personas"

2011-11-02T16:19:00.000-07:00

Jueves 6 de Octubre - Radio Comunitaria FM 88.7 "De la Azotea"

Hoy: "Trata de Personas"
Primera Parte: Editorial. Presentación de temas. Contextualización del tema del día a cargo de Juan Francisco Tapia. Música: "Like a Rolling Stone", Bob Dylan

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Segunda Parte: Columna de los Trabajadores Judiciales a cargo de Mariano Fernández, hablando sobre el Derecho a Huelga en el Poder Judicial, cómo repercute la consideración como "Servicio Esencial". Tanda. 1º parte de la entrevista a Daniel Adler, Fiscal General Departamental, Docente y Docente Universitario en la Facultad de Derecho UNMdP, temas abordados: el delito de trata de personas, el accionar del Estado en su persecución, la intervención de agentes especializados para la contención de las víctimas. Música: "La Murga de la Virgencita", Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota.

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Tercera Parte: 2º parte de la entrevista a Daniel Adler, temas abordados: las acciones estatales contra los avisos clasificados vinculados a la prostitución, el Consejo Federal de Política Criminal, la persecución de la trata de personas con fines distintos a la prostitución. Tanda. Columna de actualidad, a cargo de Federico Wacker Schroder, sobre los proyectos de Ley de Muerte Digna. Música: "Pequeñas delicias de la vida conyugal", Sui Generis.

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Cuarta Parte: Recomendación de libros y películas vinculados al tema del día. Presentación de integrantes. Saludos. Música: "Jet Set", Soda Stereo.

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Editorial 15º Programa

2011-10-06T17:24:00.001-07:00

En puntas de pie cruzópor el comedor para no despertar a la bebé. Creía que si lo hacíay la veía irse iba a insistir, con los brazos estirados y llantosnegociadores, para acompañarla. Pero tenía que ir a ginecólogopara ponerse un diu. Ni ella, ni su compañero, querían otro hijo.Recién con 23 años y una insipiente estabilidad laboral creían quelo mejor era esperar.

Una vecina que eraenfermera en la Maternidad del hospital le dijo que no hacía faltaque fuera a una clínica privada, porque su novio era jefe depersonal en la dependencia pública y allí podría ayudarla asaltear las largas colas. Pienso que los Estados ausentes podríanidentificarse con largas colas de caras cansadas y resignadasesperando por un derecho.

En el Hospital, según lavecina enfermera, le saldría más barato la colocación del diu. De$315 a $20 era una diferencia considerable. María de los Ángelescreyó que era mejor ahorrar.

Susana no estaba segura,dice que “presentía algo” y que no le gustaba la situación deque vaya sola al hospital. Vaya a saber qué prejuicio caía sobrelas espaldas de esa madre. Pero así y todo la despertó a las 7 dela mañana para que no llegara tarde. Mientras Marita, así lallamaban con cariño, se ponía una remera turquesa que le habíaprestado su mamá porque era más fresca para salir a la calle, lapava y las tostadas se preparaban para el desayuno.

La caminata en puntas depie fue efectiva. La niña no se despertó, ni siquiera cuando le dioun beso en la frente. Marita pudo salir sin tener que lidiar concaprichos. El destino fue cruel al cumplir el deseo.

Se tomó un mate, saludóa Susana y salió para el hospital. Se miraron a los ojos sin pensarque ese cruce sería un recuerdo, de esos que atormentan durante lasnoches en las que pensamos porqué no dijimos “esperá”.

Llegaba la hora en la queel sol de despide y nadie sabía nada de Marita. Susana y su maridose pusieron impacientes. Sabían que algo había pasado porque ellasiempre llamaba cuando oscurecía, o por lo menos así la recuerdan.

Fueron hasta laMaternidad del hospital pero a las dos de la tarde allí ya no habíanadie. Se cruzaron con una persona y le preguntaron por el Jefe dePersonal, pero les dijeron que la persona que buscaban era unempleado de limpieza. Fueron a la comisaría pero les dijeron quepara radicar una denuncia debían esperar 24 horas. Fueron a la casade la enfermera pero la respuesta fue la ausencia. La paciencia nofue compañera.

El 3 de abril de 2002 fue el último beso en la frente que Micaela recibió de su mamá yla última vez que Marita sintió ese frío electrizante de los piessobre el suelo de su casa. Fue el día que María de los Ángelesparió a Susana en la inagotable lucha por recuperarla; porrecuperarlas.

¿Cuántas otrascaminaron en puntas de pie una mañana y sus pasos se borraron en elcamino? ¿Cuánto tiempo más vamos a seguir alimentando la idea deque nuestros cuerpos, el de las mujeres, son objetos que se compran yvenden? ¿Cuánto tiempo más vamos a mercantilizar el sexo?¿Cuánto machismo más se esconderá entre las mesas de unawiskería? ¿Quiénes van a seguir aceptando que les corrompan eldeseo y vayan a buscarlo con cincuenta pesos? ¿Cuántas putas másserán detenidas en las esquinas por faltar a la moral y las buenascostumbres mientras los proxenetas regentean los cuerpos sindocumentos? ¿Cuánta complicidad policial más? Cuanta complicidadmás.

Audios 14º Programa

2011-10-06T17:24:00.000-07:00

Jueves 29 de Septiembre - Radio Comunitaria FM 88.7 "De la Azotea"

Hoy: "Agencia Policial"

Primera Parte: Editorial. Presentación de temas. Contextualización del tema del día a cargo de Juan Francisco Tapia, Docente Universitario. Música: "Welcome to the Jungle", Guns & Roses.

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Segunda Parte: Columna de lxs Estudiantes, a cargo de Germán Lígori y Augusto Elías, con la presencia de María Paz Actis y Agustina Marchetta, del Centro de Estudiantes de la Facultad de Psicología, UNMdP, tema abordado: la Ley de Educación Superior y la acreditación de la carrera de Psicología a la CONEAU. Tanda. 1º Parte de la entrevista realizada a Sofia Tiscornia, Antropologa, Doctora en Filosofía y Letras. Directora del Equipo de Antropología Jurídica en la Sección Antropología Social de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA. Docente Universitaria. Directora del Area de Investigación del CELS. Autora de diversos libros “Burocracia y Violencia”; “Derechos Humanos, tribunales y policías en Argentina y Brasil”; “Activismo de los Derechos Humanos y Burocracias Estatales. El caso Walter Bulacio”. Temas abordados: el linaje ritos judiciales, un análisis de lo actuado por la Comisión Investigadora sobre los Procedimiento Policiales Fraguados, la relación policial con los funcionarios judiciales, los orígenes y propósitos de la Detención por Averiguación de Identidad. Música: "Caí en la trampa", Manu Chao.

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Tercera Parte: 2º Parte de la entrevista realizada a Sofía Tiscornia, temas abordados: P"órdenes del día" policiales, el memorando secreto 40, razzias, la derogación de la Detención por Averiguación de Identidad, irregularidades en el caso Walter Bulacio. Tanda. Columna de Actualidad a cargo de Federico Wacker Schroder, Abogado, Docente Universitario, integrante de Crítica Penal, tema abordado: la media sanción al Mecanismo Nacional para la prevención de la Tortura, y otros tratos o penas crueles e inhumanos.. Música: "War", Bob Marley.

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Cuarta Parte: Columna de Derechos Humanos a cargo de la Abogada Victoria Vuoto, sobre el comienzo de los Juicios en la ciudad de Mar del Plata. Tanda. Agradecimientos. Presentación de integrantes. Saludos. Música: "Raro", El Cuarteto de Nos (incompleta).

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Editorial 14º Programa

2011-09-29T17:09:00.000-07:00

¿Imaginan cómo sería morir en un incendio?

¿Cómo sería morirse quemado, morirse prendido fuego?

Cuerpo incinerado.

Llagas en la piel.

Respiración jadeante.

Imposibilidad de escape.

Ausencia de aire.

Desesperación por una abertura que no existe.

Grito desgarrado.

Conciencia del final.

Ser testigo de la muerte de uno mismo.

Ardor que enrojece el cuerpo, moldea ampollas, genera edemas, chamusca la piel, produce necrosis.

Humo que hace llorar los ojos para luego introducirse lentamente por los poros. Pequeñas partículas sólidas, plagadas de componentes tóxicos que atraviesan la garganta y destrozan el organismo taponando los alveolos pulmonares.

La autopsia dirá muerte por inhalación de monóxido de carbono.

Imaginen ahora cómo sería además morirse en un incendio, siendo adolescente, en el interior de un calabozo policial de la Provincia de Catamarca.

“Un policía le dio el encendedor a uno de los muchachos y le dijo: ‘Si sos macho, préndete fuego. Le tiró el encendedor y les cerró la puerta de la celda con candado. Prendieron fuego los colchones, pero el efectivo no abrió la puerta. Otro agente le dijo que no haga eso y llamó al comisario. Recién cuando el comisario llegó dio la orden de abrir”.

La frase pertenece a Julio Molas, el padre de uno de los cuatro jóvenes

de entre 15 y 17 años que murieron calcinados en una celda de la Alcaidía Policial de Catamarca el pasado viernes 9 de septiembre.

“Casi todos los días sacaban a los chicos de los calabozos y los obligaban a golpearse entre sí. Todas las madrugadas los levantaban. Les mojaban los colchones. Les hacían requisas con golpes. Aquel día, los policías entraron, los pusieron contra la pared, los hicieron desnudar y les pegaron”.

El relato es de la madre de Diego, otra de las víctimas fatales.

Imaginen ahora cómo sería morirse en un incendio, siendo adolescente, en el interior de un calabozo policial de Catamarca, debiendo haber estado en libertad porque el tiempo de detención estaba agotado.

El desaparecido criminólogo Elías Neuman decía en una nota publicada en noviembre de 2006: “Son muertes que en poco tiempo serán reemplazadas por otras y otras más. Y pondremos más literatura del horror y traeremos a la meditación de lectores y televidentes parámetros y doctrinas del derecho penal incumplidos y mencionaremos una vez más a las muertes y los muertos y hablaremos, al fin, de cómo se conculcan los derechos humanos”

Nos quejamos del policía que nos para en la ruta para hacernos una boleta por no tener la cédula verde renovada o el cinturón de seguridad colocado. Despotricamos desde nuestras vidas burguesas contra lo que entendemos son abusos del Estado. Indebidas intromisiones en nuestras vidas.

Pero ¿qué hacemos frente a esas vidas breves que el Estado manda a la papelera de reciclaje del sistema.?

Vidas de los que sobran.

Vidas de los que no encajan.

Vidas de los nadie.

Algunos nos indignamos, repudiamos esas muertes, firmamos solicitadas, exigimos enjuiciamientos .

Y volvemos a nuestra rutina con la conciencia tranquila.

El monstruo es el Estado.

Hasta la próxima muerte.

Muerte próxima qué llegará inexorablemente, rodeada de imágenes de previsible miseria y desolación.

En 1997, en el marco del proceso judicial por el asesinato de Walter Bulacio a manos del aparato represivo estatal, CORREPI presentó ante la CIDH una denuncia contra el estado argentino por la violación de los derechos de Walter a la vida, a la integridad física y a la libertad, y al derecho de su familia a un recurso judicial sencillo y rápido.

En 2003, la Corte IDH, además de declarar que el crimen policial es un crimen de estado, condenó al estado argentino como responsable del asesinato de Walter y le ordenó derogar todo mecanismo legislativo y policial que facilite las detenciones arbitrarias, es decir, el sistema contravencional y la averiguación de antecedentes.

La condena de la Corte IDH jamás fue cumplida.-

Ahora dejen lo que están haciendo.

Ahora cierren los ojos.

Ahora piensen un segundo.

Imaginen ahora, cómo sería además si el que muere en un incendio, siendo adolescente, en el interior de un calabozo policial de Catamarca, debiendo haber estado en libertad porque el tiempo de detención estaba agotado, es su hijo.

Audios "Política Criminal"

2011-09-29T15:38:00.000-07:00

Jueves 22 de Septiembre de 2011 - Radio Comunitaria FM 88.7 "De la Azotea"

Hoy: "Política Criminal"

Primera Parte: Editorial, leída por Javier Andrada, de la Radio Cooperativa 96.5 Residencias. Presentación de temas. Contextualización del tema del día a cargo de Juan Francisco Tapia. Música: "Alta Suciedad", Andrés Calamaro.

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Segunda Parte: Columna de los Trabajadores Judiciales a cargo de Mariano Fernández, Abogado, referente la Agrupación Nueva Fuerza en la AJB. Tema abordado: el Abogado Trabajador Judicial. Tanda. 1º Parte de la Entrevista a Alejandro Slokar (Ex-Asesor de Política Criminal de la Nación, Juez del Tribunal de Casación Penal de la Nación; Profesor regular de grado de la Universidad de Buenos Aires, y de posgrado en las Universidades nacionales de Córdoba, Litoral, Lomas de Zamora, Rosario y Mar del Plata, como también en el exterior en las de Santiago de Cali, (Colombia), del Zulia (Venezuela) y de Viña del Mar (Chile), autor de numerosos trabajos y publicaciones, entre los que se destacan, en coautoría con el Prof. Raúl Zaffaroni, el tratado Derecho Penal Parte General. Temas Abordados: qué es la política criminal, la política criminal a partir del 2003 en Argentina, el anteproyecto de Reforma integral del Código Penal y el Código Procesal Penal de la Nación, las causas de su desaprobación, la Policía Judicial. Música: "Me pega fuerte", Onda Vaga.

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Tercera Parte: 2º Parte de la Entrevista realizada a Alejandro Slokar Temas abordados: la necesaria separación entre la policía de Investigación y de Prevención, la ley de cupos y el problema de la prisión preventiva, el Juicio Abreviado como chantaje. Tanda. Columna del Seminario Permanente de DDHH de la Facultad de Psicología, a cargo de Victoria Vuoto (Abogada, integrante del equipo querellante en Juicios por crímenes de Lesa Humanidad en Mar del Plata) sobre el los avances en los juicios por crímenes de lesa humanidad en Mar del Plata. Música: "Smells like teen spirit", Nirvana.

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Cuarta Parte: La ejecución de Troy Davis en Georgia, EEUU, y las renovadas críticas a la pena de muerte. Presentación de integrantes. Saludos. Música: "Soy Rock", Babasónicos (incompleta).

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Editorial programa 12

2011-09-22T17:10:00.000-07:00

He decidido revelar esta noche, ante ustedes oyentes queridos, el más extraordinario de los hechos confiados a mi persona. Un caso sin precedentes en la historia legal de nuestro país. Un acontecimiento que cambiará el rumbo de las órdenes y los reglamentos morales. Una delicia para el quehacer de los críticos y un dolor de estómago para los juristas ortodoxos y militantes letrados del deber ser. Una información que popularizada constituirá un cambio de paradigma legislativo. Sí, el nacimiento de una cosmovisión legal diferente y por ende trascendente.

Pero antes de que sus oídos se endulcen con mi chimento estatal, quiero permitirme una advertencia. Y también una condición, ésta en carácter de inapelable. La revelación que sigue no les dará el derecho a imprimir sobre mi frente el mote de alcahueta del siglo. Entiendan, desde el vamos, que lo que hago lo hago por el bien público y privado de esta Nación. En ningún caso, la confesión busca herir las susceptibilidades de la señora Norma, esa mujer que tiene un castigo y derecho reglamentado para cada una de nuestras conductas, acciones y necesidades.

Ya basta de advertencias. Vamos a los nuestro. En este discreto acto de sincericidio ético, yo, la paciente que le sigue, les quiero confesar que la Constitución Nacional va a terapia. Sí, como escucharon. La ley madre de todos los Códigos practica terapia cognitiva desde hace varios años. Y juro que no es una ilusión óptica. Fue en marzo que la ví por primera vez salir de infraganti del consultorio de Ramiro, mi terapeuta amigo, que valga la aclaración lleva por nombre el significado de “consejero glorioso”, que para el caso no es un dato menor. Desde entonces, llego quince minutos antes a cada sesión. Me obsesioné con controlarle la huida. Y no es para menos. Estamos hablando de que la Carta Magna, junto al Código Penal, uno de sus varios hijos, va- a- te-ra-pia y yo, sólo yo, la veo escabullirse cada martes.

Según me contó Ramiro, que además de ser un gran profesional es un mortal como cualquiera de nosotros, la Norma se analiza desde hace más de 150 años. Se calcula que fue a unos 50 terapeutas, que le dieron, como era de esperar, unos 50 diagnósticos diferentes. Un gobierno, una interpretación. Otro gobierno, otra interpretación, y así sucesivamente.

La semana pasada no aguanté más y la agarré a la salida del consultorio. Le pedí a Ramiro que nos dejara a solas cinco minutos. A sabiendas de mi obsesión y derecho ciudadano, él accedió. La Norma se sorprendió por mi arrebato, pero yo no titubeé y enseguida le pregunté: ¿Por qué hace tantos años que haces terapia? ¿No resolviste tus problemas existenciales todavía?

Por la cara que puso, pensé que no me iba a contestar, y que incluso me iba a castigar. Sin embargo, la señora Constitución, escoltada por el Código Penal, me respondió: “Nena, yo soy la materia prima de los deseos represivos y pacíficos de este Estado. Soy el insumo para la justificación de las acciones nacionales y soy la vara que declara la constitucionalidad o inconstitucionalidad de las acciones en el territorio de esta Nación. Soy yo la única que persiste con el pasar de los años. Y cada uno que llega me interpreta como quiere y hace en consecuencia. Cómo no estar de los pelos cuando todos te interpretan de manera diferentes e incluso te piden u obligan a cambiar tu fisionomía porque algo no les cierra. ¿A vos qué te pasaría en mi lugar?”, me interrogó sorpresivamente.Yo quedé con la boca abierta. Tenía enfrente a la Constitución parlante, al lado a Ramiro, mi terapeuta amigo, y entre manos la interpelación de la madre de las Normas. Un martes para la historia.Balbucee una respuesta. Pedorra, como era de esperar. Sin embargo, ella no se quedó en el molde y ante mi asombro continuó: “Vengo a terapia porque el Código Penal y yo, la señora Carta Magna, estamos siendo analizados nuevamente por funcionarios del Estado. Con sus artículos y los míos intentan diseñar una política pública contra el delito. Eso que en los ámbitos académicos gustan en denominar, política criminal. La cosa es que, por las experiencias pasadas, necesitamos estar más alertas. Nuestros artículos se interpretan, y depende de quien lo hago, lo que sale. Nosotros ya le dijimos a Ramiro que no queremos volver a ser el argumento para el castigo discrecional o perverso del pueblo”.

La conversación terminó enseguida. Y ella volvió a escabullirse y yo a entrar al consultorio de Ramiro. Desde entonces, cuando nos cruzamos, sólo atino a saludarla con una reverencia de cabeza.

Yo, la paciente que le sigue en turno a la Constitución Nacional, entendí aquella tarde que el conflicto que la envuelve carece de terminología psíquica de definición, porque a ser la justificación de poner o sacar policías de la calle, quitar o permitir limpiavidrios en los semáforos, castigar o no a las travestis, encerrar o no a los chorritos y criminalizar o no las protestas, en la jerga se le denomina política criminal.

Audios programa "Discursos Criminológicos"

2011-09-22T12:36:00.000-07:00

Jueves 15 de Septiembre de 2011 - Radio Comunitaria FM 88.7 "De la Azotea"

Hoy: "Discursos Criminológicos"

Primera Parte: Editorial. Presentación de temas. Contextualización del tema del día a cargo de Juan Francisco Tapia. Música: "Toco y me voy", Bersuit Vergarabat.

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Segunda Parte: 1º Entrevista de la entrevista realizada a Gabriel Ignacio Anitua, Doctor en derecho, Master en Sistema Penal y Problemas Sociales por la Universidad de Barcelona; Licenciado en Sociología, autor de "Historias de Pensamiento criminológicos" y "Justicia Penal Pública. Un estudio a partir del principio de publicidad en los juicios penales, entre otros. Temas Abordados: la criminología de la vida cotidiana, el derecho penal simbólico, gestión de riesgos en materia penal, los debates con Roberto Gargarella acerca del rol de los jueces y los discursos legitimadores de la práctica penal. Música: "Mis Colegas", SKA-P .

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Tercera Parte: 2º Parte de la Entrevista realizada a Gabriel Ignacio Anitua Temas abordados: la publicidad de los juicios penales, ventajas y potencialidades; los mecanismos de identificación y control en la vida cotidiana; el sistema penal como fenómeno cultural. Tanda. Columna de Actualidad, a cargo de Federico Wacker Schroder (Abogado, Docente Universitario) sobre el las modificaciones al Código Penal introducidas por la llamada "Ley Piazza". Música: "Smells like teen spirit", Nirvana.

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Cuarta Parte: Recomendaciones de Libros y Películas acerca de los temas del día. Presentación de integrantes. Saludos. Música: "Soy Rock", Babasónicos (incompleta).

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Editorial "Discursos Criminológicos"

2011-09-15T17:11:00.000-07:00

Lapalabra discurso tiene, según la Real Academia Española, más dediez definiciones: desde el “uso de razón” hasta el“razonamiento o exposición sobre algún tema que se lee opronuncia en público”, sin dejar de lado que el discurso dejaentrever una “doctrina, ideología, tesis o punto de vista”.

Ahora,¿de qué se habla cuando se habla de un “discurso criminológico”?¿es posible analizar este concepto saliendo de la teoría yobservando la cotidianidad en la que está inmersa una sociedad?

Volviendoa las definiciones, la criminología es la “ciencia social queestudia las causas y circunstancias de los distintos delitos, lapersonalidad de los delincuentes y el tratamiento adecuado para surepresión”. Sin embargo, en la construcción de un discursocriminológico, o de un discurso en general, la realidad supera a unamera definición y se entrelazan cuestiones más complejas que lassignificaciones.

Laspersonas que a diario transitan las calles sumidas en suindividualidad tienen incorporada la visión de la cuestión criminalque construyen los medios de comunicación . Ahora bien, ¿por quéaceptan esta construcción de la realidad? ¿no se estásubestimando, en parte, el poder de razonamiento del ser en símismo?

Esposible decir que la criminología mediática siempre apela a unacreación de la realidad a través de información, subinformación ydesinformación en convergencia con prejuicios y creencias. La ideade una causalidad canalizada contra determinados grupos humanos, queson los que se convierten en chivos expiatorios, es un modo de bajarel nivel de angustia que genera la violencia difusa. “Conociendo alenemigo es más fácil combatirlo”, se podría decir.

Bajoesta óptica, uno de los medios de comunicación por excelencia, latelevisión, juega un papel primordial: por eso, cuando decimos“discurso” el mismo se puede entender como “mensaje”, enconsonancia con la imposición de imágenes. Entonces, ¿cuál es laincidencia de este discurso en el receptor? La comunicación porimágenes siempre se refiere a cosas concretas, pues eso es lo únicoque se puede mostrar a través de ellas. En consecuencia, quienincorpora esa información es instado en forma permanente alpensamiento concreto, lo cual debilita su entrenamiento para elpensamiento abstracto, para el razonamiento.

Lacuestión de la comunicación por imágenes está en que impacta enla esfera emocional. A veces la imagen ni siquiera necesita sonido:por algo, “una imagen vale más que mil palabras”. El ser humanono siempre percibe lo que mira. El bombardeo constante, organizadobajo la lógica mediática, lleva a que el receptor atraviese lo quealgunos denominan como “alevosía comunicacional”.

Hoy,este discurso criminológico es el que lleva a la creación de una larealidad en la que hay todo un mundo de personas decentes frente auna masa de criminales identificada a través de estereotipos. Asíes como se configura un “ellos” separado del resto de lasociedad, por ser un conjunto “diferente y malo”. Ese “enemigocambiante” -que va mutando constantemente de acuerdo a lasnecesidades imperantes- está siempre presente, acechando yamenazando a la sociedad.

Poreso, y bajo esta óptica en la que el bueno y el malo estándelimitados, los hechos están narrados casi como si fueran ficcióny el discurso es utilizado como un mecanismo de control, no hayespacio para la reparación, el tratamiento o la conciliación. Locierto es que sólo el modelo punitivo violento es el que limpia lasociedad y, lamentablemente, eso es parte de lo que se instala en elimaginario colectivo, dando lugar a la permanencia de un “discursocriminológico” que, en lugar de llevar a una comprensión,conlleva a la desinformación de una sociedad que no está interesadaen ver más allá de lo que le muestran.

Audios "Discursos Jurídicos"

2011-09-15T14:45:00.000-07:00

Jueves 8 de Septiembre de 2011 - Radio Comunitaria FM 88.7 "De la Azotea"

Hoy: "Discursos Jurídicos"

Primera Parte: Editorial. Presentación de temas. Contextualización del tema del día a cargo de Juan Francisco Tapia. Música: "Al Vacío", No Te Va Gustar.

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Segunda Parte: Entrevista en piso a Esteban Rodríguez, Abogado, Ensayista, Docente y Extensionista Universitario, Autor del Manual "El Derecho a tener Derechos". Temas Abordados: la experiencia del Colectivo de Investigación y Acción Jurídica (CIAJ), la Seguridad como cuenta pendiente en los debates de las Organizaciones Sociales, entre otros.Tanda. Entrevista en vivo a Julián Axat, Abogado, Defensor Oficial del Fuero de Responsabilidad Penal Juvenil de La Plata, Poeta, integrante de HIJOS y AJUS, temas abordados: Las tres "categorías" de jóvenes en conflicto con la ley penal, el habeas corpus contra la detención de niños y niñas por Averiguación de Identidad y sus implicancias hoy. Música: "A la carga mi Rock & Roll", La Renga.

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Tercera Parte: Entrevista en vivo a Sergio Tonkonoff, Doctor en Ciencias Sociales, Universidad estadual de Campinas São Paulo. Investigador del CONICET y del Instituto de investigaciones Gino Germani. Profesor de: las materias “Lenguaje, Deseo y Cultura” y “Delito y Sociedad, Sociología del Sistema Penal” en la UBA. Profesor del Doctorado en Ciencias Sociales de la UBA y de la Maestría en Criminología de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales, Universidad Nacional del Litoral. Temas abordados: los discursos en torno al delito, el valor de la palabra en el etiquetamiento, las categorías de análisis como construcción social. Columna de los Estudiantes, a cargo de Germán Lígori, sobre el desarrollo del 2º Congreso Nacional de Pensamiento Jurídico Alternativo "Crítica al Derecho, derecho a la crítica". Música: "Corduroy", Pearl Jam.

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Cuarta Parte: Lectura de poema por Julián Axat. Agradecimientos. Presentación de integrantes. Saludos. Música: "Remisero", Illiakuriaki & The Valderramas.

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Editorial 11º Programa

2011-09-15T13:22:00.001-07:00

Un conductor que suele caer de “la cornisa” de la ética periodística, escribe que miles de padres de clase media y media alta, han empezado a fantasear con la idea de contratar seguridad privada para sus hijos una vez que crucen la puerta de la casa hacia la calle. Vender miedo es más redituable que lo que paga cualquier auspiciante.

Un movilero que porta un micrófono nueve milímetros, dispara con premeditación y alevosía contra una madre desesperada, anunciándola como posible “entregadora de su hija”. El agente cero cero siete de los movileros exhibe orgulloso en la guardia periodística su Licencia para Matar.

Un panelista que ejerce el Terrorismo Informático desde su trinchera levantada en base a una Maestría en Opinología afirma que posiblemente la muerte de la joven le haya permitido salir del Infierno. Sí: la muerte como purgatorio, la muerte como el cielo, la muerte como un lugar mejor que la vida. En definitiva, la muerte como mercancía.

Un contador de chimentos de amoríos de la farándula, elabora un programa de Política Criminal mientras testea siliconas detrás de bambalinas; propone una reforma que aumente penas al Código Penal mientras exhibe una Cámara Oculta que ventila las preferencias sexuales de un famoso registradas en un ámbito de intimidad.

Un policía expulsado de la fuerza acusado de torturas y apremios ilegales es absuelto por la luz roja de una cámara televisiva, que lo eleva a la condición de experto en la materia por la intervención de un pasante del canal que escribe en la placa del videograph su carácter de consultor ilustrado.

Un abogado encerado y lustrado, empotrado en un traje Armani, impedido de concretar movimientos faciales debido a su adicción a los quirófanos reconstructores, atiende su estudio jurídico desde un set televisivo mientras discute teoría del delito con la más bonita participante de Gran Hermano.

Un defensor de la corporación mediática devenido en fiscal de la instituciones públicas, rechaza las críticas que se formulan al periodismo por el tratamiento de la noticia, sosteniendo que es “injusto que se mate al mensajero”.

Mensajero es quien transporta un mensaje, recado, despacho o noticia a alguien.

O sea, no interviene más que en el transporte. Nada más lejos del periodismo y, mucho más, de los medios.

Aunque muchos de los que hablan en los medios de comunicación se asemejan a la actividad de un cartero a sobre abierto: elige el mensaje, lo escribe, cierra el sobre y lo entrega, por un pago.

Dice Raúl Zaffaroni que la criminología mediática es la construcción social de la realidad acerca del fenómeno criminal que hoy domina en el mundo y condiciona la política, mostrando que el único riesgo físico que corremos es la criminalidad reconstruida como Satán, el enemigo.

En este contexto, miramos las piezas sin comprender las jugadas del tablero de un ajedrez macabro, en el que en definitiva se juega el destino de todos.

Audios 10º Programa: "Criminalidad Informática"

2011-09-03T11:09:00.000-07:00

Jueves 25 de Agosto - Radio Comunitaria FM 88.7 "De la Azotea"

Hoy: "Delitos Informáticos"

Primera Parte: Editorial. Presentación de temas. Contextualización del tema del día a cargo de Juan Francisco Tapia. Música: "Pronta Entrega", Virus.

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Segunda Parte: Columna de los Trabajadores Judiciales a cargo de Mariano Fernández, hablando sobre Pasantías en el Poder Judicial. Tanda. 1º parte de la entrevista a Marcelo Alfredo Riquert, Docente de Derecho Penal parte general, Juez de la Cámara de Apelación y Garantías Departamentar, temas abordados: La criminalidad informática en el ordenamiento penal argentino, el Convenio de Budapest sobre Cibercriminalidad. Música: "Vidamí", Luis Alberto Spinetta.

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Tercera Parte: 2º parte de la entrevista a Marcelo Alfredo Riquert, temas abordados: el Derecho a la Intimidad en la era de la información, las nuevas tecnologías como herramientas para el Control Social, los límites al poder punitivo del Estado en ese campo, la protección penal de los derechos de autor.

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Cuarta Parte: Entrevista en vivo a Gabriel Tirelli, vicepresidente I del Colegio de Abogados, con motivo de la conmemoración del Día del Abogado, los problemas en la Administración de Justicia y la construcción de la ciudad judicial. Música: "Inmigrant Song", Led Zeppelin. Tanda. Agradecimientos. Presentación de integrantes. Saludos. Música: "Balada del Hombre Invisible", La Mano Ajena (Chile).

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Editorial, "Delitos Informáticos"

2011-09-01T17:34:00.001-07:00

Comotodos los días, abrió su cuenta de correo electrónico y vio que suhija le había escrito, pidiéndole le enviase esa receta de cocinaque tan bien le sale. Sin pensarlo dos veces, le respondió indicadocómo cocinar su plato favorito. Enorme fue su sorpresa cuando, apartir de ese correo enviado a su hija, la publicidad de Gmail empezóa ofrecerle constantemente Libros, materiales y cursos de Cocina.¿Cómo se habían enterado?

El vencimiento de la cuenta de teléfono había pasado, y decidióabonar, como tantas otras veces, desde su Banca Virtual, a la cualhabía comenzado a acceder luego de varias idas y vueltas por temor ala seguridad. Sus ojos se sobresaltaron y un sudor frío recorrió suespalda al observar el saldo disponible: cero pesos. Alguien habíavaciado su caja de ahorro sin tocar un solo billete, sin romperninguna ventana, sin que se disparase alarma alguna. ¿Qué pasó?¿Quién se robó mis ahorros? ¿Cómo pudo ocurrir?

Un día de abril de 2002, las plantas refinadoras de Petróleo enVenezuela dejaron de funcionar. Los sistemas informáticos utilizadospara su control, fabricados por la empresa norteamericana Microsoft,fueron reconfigurados desde algún lugar lejano a la tierrabolivariana para dañar su capacidad operativa como parte del planpara deslegitimar, golpear y derrocar a un Presidente que no era delagrado de la Administración Estadounidense. Los daños económicosfueron millonarios. Los perjuicios al pueblo y el Estado Venezolanofueron incontables. Una guerra de nuevo tipo hizo su aparición en laescena pública mundial.

Con cientos de miles de personas en las calles, los teléfonoscelulares y las redes sociales favorecieron la organización de lasprotestas en Egipto. La respuesta por parte del Gobierno amenazadofue inmediata y contundente: por primera vez desde que Internet sehizo accesible a la Sociedad Civil, un país fue aislado, cortada suconexión a Internet y desvinculado de la red de redes.

Todas las situaciones narradas, por su lesión a derechosindividuales a la intimidad y el acceso a la información alconocimiento, por la afectación económica narrada y por laafectación a derechos supraindividuales; evidencian lasproblemáticas que para los ciudadanos de todo el mundo incorporó lavida en la “Sociedad de la Información”.

Lejosde los planteos que hablan de conceptos como “Teledemocracia”,“la Gran Plaza Pública” para definir positivamente las nuevasposibilidades que brinda la interconexión constante entre personas einstituciones de todo el mundo, el desarrollo de Internet y lastelecomunicaciones, y las políticas que para su regulaciónpropugnan los centros mundiales de Poder, asistimos, según RafaelVidal Jiménez, a la constitución de mecanismos de poder omniscientesuperadores del panóptico benthamiano. Porque en el panóptico delentorno teleinformático actúan, desde la dispersión, laelasticidad, y la multiplicidad de centros, la legión infinita delos “pequeños hermanos” desperdigados por el sinfín de nodos dela jerarquía diferencial de la Red6, lo cual permite el controlmultidireccional y multiperspectivo de todos los participantes, conindependencia del grado de importancia relativa del que cada unodisfrute.

Anteeste marco, ¿qué limites tienen el Estado y las grandes empresastransnacionales en el manejo del enorme caudal de información quecotidianamente de forma voluntaria los ciudadanos ingresan, y deforma involuntaria ellos “extraen” de los usuarios? ¿Cómo seprotege el derecho a la información, entendiendo por tal laposibilidad de informar y ser informado, en el marco de esta Sociedadde la Información? A nadie escapa que el saber es Poder, y que elPoder es saber, y si los ciudadanos no tienen capacidad de controlarlo que de ellos se sabe por los Gobiernos y empresas, muchas de ellasde mayor poderío económico que muchos Estados, se minan las basesde la convivencia democrática, se consolida una Sociedad ya nodisciplinar, sino de control permanente; lo cual resulta incompatiblecon el Estado de Derecho

Audios 9º Programa

2011-08-30T16:29:00.000-07:00

Jueves 25 de Agosto - Radio Comunitaria FM 88.7 "De la Azotea"

Hoy: "El Juzgamiento de Crímenes de Lesa Humanidad en la Argentina"

Primera Parte: Editorial. Presentación de temas. Contextualización del tema del día a cargo de Juan Francisco Tapia. Música: "Money", Pink Floyd.

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Segunda Parte: Entrevista en vivo a Roberto Atilio Falcone, Director del Departamento de Derecho Penal y Derecho Procesal Penal de la Facultad de Derecho, Universidad Nacional de Mar del Plata, Juez Federal, temas abordados: el juzgamiento de los crímenes de Lesa Humanidad, el devenir histórico de la persecución penal del Terrorismo de Estado; El fallo de la UP9 de La Plata, la fundamentación de la 1º condena a Médicos autores de crímenes de Lesa Humanidad. Música: "Ya Ves", Los Piojos.

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Tercera Parte: Columna de lxs Estudiantes a cargo de Germán Lígori, Carolina D' Alessandro y Augusto Elías, charlando sobre la Participación en la Facultad y denunciando las graves irregularidades en el Centro de Estudiantes de Derecho. Tanda. Entrevista Telefónica a Adolfo Pérez Esquivel, Premio Nobel de la Paz, Presidente de la Comisión Provincial de la Memoria, sobre la huelga de hambre llevada adelante por las personas privadas de su Libertad en la UP9 de La Plata y los reclamos efectuados al Poder Ejecutivo Provincial. Música: "Como dos extraños", La Merza Flores.

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Cuarta Parte: Columna de Derechos Humanos a cargo de la Abogada Victoria Vuoto, sobre el comienzo de los Juicios en la ciudad de Mar del Plata. Tanda. Agradecimientos. Presentación de integrantes. Saludos. Música: "", La Polla Records (incompleta).

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Editorial 9º Programa

2011-08-29T20:32:00.000-07:00

Alberto Pinto se había recibido en 1974 de Licenciado en Ciencias de la Educación en Río Cuarto. También había estudiado Derecho e Historia en la Universidad de la Plata. Fue trasladado a la Unidad 9 ubicada en la periferia de La Plata el 27 de octubre de 1978, habiendo sufrido durante el viaje en el avión que lo trasladaba una crisis epiléptica que originó que fuera gravemente golpeado por el personal de custodia.

Tenía problemas de coordinación para caminar. Su frágil estado de salud era un hecho notorio en la unidad carcelaria y eso constaba en su ficha médica.

El 15 de noviembre de 1978 fue torturado dentro del pabellón de aislamiento de la Unidad 9. Ese mismo día, Pinto había sido sancionado por hacerle “gestos de desagrado” a un guardia de la proveeduría del penal. Por esa sanción, fue castigado con permanencia de diez días en el pabellón de aislamiento, castigado en el sector de duchas, y alojado en uno de los calabozos en condiciones que hacían muy difícil la conservación de la salud.

El 19 de noviembre, un guardia de la Unidad Penal refirió haber escuchado gritos y golpes de la celda de Pinto. Al ingresar a la celda encontró al interno en el suelo “bajo una fuerte crisis aparentemente epiléptica, sucio de su materia fecal y vómitos”. Pinto fue alojado en la sección de Sanidad de la Unidad Penal.

El 21 de noviembre, el médico Antonio Badía redactó un informe en el que consignó que Pinto ingresó el 19 de noviembre “con un cuadro de deshidratación, obnubilación, con piel fría y seca, frecuencia cardíaca de 100 por minuto, hipotenso, respiración superficial con una frecuencia de 30 pulsaciones por minuto” Además se observan hematomas y contusiones en diversas partes de su cuerpo.

El 23 de noviembre de 1978 Pinto fue derivado al Instituto del Tórax, donde falleció como consecuencia del agravamiento de su estado de salud, resultado de la aplicación de tormentos cometidos dentro del pabellón de aislamiento de la Unidad 9.

Durante el año 2010, un tribunal oral federal de la ciudad de La Plata juzgó y condenó a los agentes penitenciarios responsables de la muerte de Pinto y de otros tantos casos de tormentos y apremios ilegales cometidos durante el período mas negro de la historia argentina en la Unidad Penal 9.

Pero además, por primera vez se llevó a juicio a médicos que cumplían funciones en la UP 9 a la fecha de los hechos, “los doctores” Luis Domingo Favole, Enrique Leandro Corsi y Carlos Domingo Jurío,

El tribunal oral, integrado por los jueces Roberto Falcone, Mario Portela y Carlos Rosanzki, concluyó que los citados facultativos: “en su carácter de médicos de la Unidad Penal N° 9 conociendo las graves lesiones que padecía Alberto Pinto, cuyo curso causal podía desembocar en su muerte, no interfirieron el curso lesivo, aplicando los conocimientos técnicos ordinarios que imponen las reglas del arte médico para posibilitar que la vida de la víctima hubiese tenido mayores posibilidades de salvación.

Los nombrados profesionales, tenían una posición de garante respecto de la salud de los detenidos allí alojados, máxime cuando se trataba de hechos dolosos de terceros; sin embargo optaron por aconsejar ante el gravísimo cuadro que presentaba Pinto que continuase alojado en la celda de castigo, no pudiendo ignorar los padecimientos de todo tipo que se sufrían allí. Los Dres. Favole, Corsi y Jurío jugaron a la ruleta rusa con la vida de Pinto, teniendo la posibilidad cierta de interferir la causalidad para evitar el resultado, la dejaron correr, aceptando su producción”.

Finalmente, los jueces condenaron a Favole, Corsi y Jurio como autores del delito de infracción de deber en comisión por omisión de tormento agravado por resultar la muerte de la víctima en perjuicio de Alberto Pinto imponiéndoles a los mismos la pena de trece años de prisión, inhabilitación absoluta perpetua, con accesorias legales y costas.

El fallo abre una vía inestimable para el juzgamiento y castigo de un aspecto clave en la última dictadura: la pata civil colaboracionista.

Julian Axat, Poeta, Defensor Oficial de Menores en La Plata, Hijo de Desaparecidos, escribió en su libro "Peso Formidable", el poema XXX:

“Te espero:

Padre

los ruidos causados por la derrota

no alcanzan a quebrarnos

aunque sea por un instante

esa increíble luz de tus ojos

esperanza o fulgor de a cada instante ser grito

Sueño:

estamos en algún lugar

vos papá y yo

me contás que ayer te cantaron

me decís que seguro te están por venir a buscar

te ruego la huida

vamos lejos

bien lejos te digo

pero me contestás que...

la sangre de los compañeros no se negocia

y no hay caso

Padre

no te convenzo

y la escena que se repite muchas noches

a veces llegamos a discusiones acaloradas

y parece que no hay caso

Padre

no puedo salvarte ni en los sueños”

Audios 8º Programa

2011-08-29T20:30:00.000-07:00

Jueves 18 de Agosto - Radio Comunitaria FM 88.7 "De la Azotea"

Hoy: "Estructuras Judiciales"

Primera Parte: Editorial. Presentación de temas. Contextualización del tema del día a cargo de Juan Francisco Tapia. Música: "Crimen", Gustavo Cerati.

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Segunda Parte: Columna del Seminario Permanente de Derechos Humanos, entrevista a Fernanda Márquez, Lic. en Psicología, integrante de Abuelas de Plaza de Mayo, tratando el tema de Derecho a la Identidad. Tanda. 1º parte de la entrevista en vivo a Marcelo Madina (Juez integrante de la Excma. Cámara de Apelación y Garantías Departamental, Docente de Derecho Procesal de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Mar del Plata). Temas abordados: ideología de los Jueces y funcionarios del Poder Judicial y las reformas a la Cámara de Casación Penal de la Provincia de Buenos Aires. Música: "Ya no te quiero", Vicentico.

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Tercera Parte: 2º parte de la entrevista en vivo a Marcelo Madina, temas abordados: La reforma al Código Procesal Penal de la Pcia. de Bs. As. y los nuevos roles en la Investigación Penal. Poder Judicial y Medios de Comunicación.

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Cuarta Parte: Columna de los Trabajadores Judiciales, agrupación Nueva Fuerza en la Asociación Judicial Bonaerense, a cargo del Abogado Mariano Fernández, hoy: Flexibilización Laboral en el Poder Judicial. Música: "Hey go", Red Hot Chilli Peppers. Tanda. Humor, "Operación Te-Hundo", por Diego Levina. Presentación de integrantes. Saludos. Música: "One Love", Bono.

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Editorial 8º Programa

2011-08-25T15:22:00.000-07:00

Jueves 11 de Agosto de 2011 - FM 88.7, Radio Comunitaria "De la Azotea".

Pasado, presente y futuro de lo que se denomina Poder Judicial.

Pasado. Hace unas semanas, el Consejo de la Magistratura de la Nación tomó una decisión que no tuvo gran difusión pero que marca un nuevo rumbo: desentrañar qué papel tuvieron los jueces durante el terrorismo de Estado y cómo actuaron años después, cuando les tocó juzgar a los represores. Creó, para eso, una subcomisión especial que se ocupará de controlar que avancen y no mueran las investigaciones por la posible complicidad ejercida, desde los juzgados, con los crímenes dictatoriales. Actualmente tramitan pedidos de juicio político de este tipo contra más de veinte jueces de todo el país, y muchos de ellos tienen rango de camaristas. Dentro de ese universo que ganó visibilidad en los últimos tiempos y que se suele nombrar como “la cara civil” de la última dictadura, los jueces ocupan una importante porción y empiezan a ser investigados. Aunque subsisten ciertas resistencias corporativas, para la mayoría de los miembros del Consejo –que tiene la facultad de promover la destitución de magistrados– hoy importa y mucho qué hacían Sus Señorías ante secuestros, torturas y desapariciones o cuando recibían un hábeas corpus, y qué hacen en la actualidad si les toca juzgar aquellos hechos.

Presente. El judicial es un poder débil. Es posible que esa debilidad anide en su carácter contramayoritario . A mucha gente le cuesta entender por qué en democracia elegimos con el voto a legisladores, concejales, intendentes, gobernadores, presidentes, pero no a los jueces. Lo cierto es que los jueces no pueden estar condicionados por la opinión mayoritaria para impartir justicia, sino que deben ser imparciales y resolver sin estar sujetos a presiones externas o internas. Cuesta imaginar que en medio de la furia mayoritaria de la clase media por la “seguridad”, los jueces hagan campaña pidiendo que se los vote en base a propuestas de “mano dura”, anunciando que restringirán garantías constitucionales o denegarán derechos que suelen ser confundidos con beneficios, todo con la finalidad de ser elegidos. Tal vez cueste menos imaginar una foto de los candidatos a jueces arrodillados rezando en una iglesia, invocando a dios como fuente de toda razón y justicia, dado el estrato social e ideológico que suelen tener los magistrados de estas latitudes. Aún con estas particularidades, el poder judicial es débil, y suele ser devorado o ignorado por los otros poderes. Podemos señalar muchos casos representativos de debilidad judicial, especialmente cuando sus decisiones implican un enfrentamiento interpoderes, generando políticas públicas, obligando a hacer especialmente al Ejecutivo o a la administración pública. Abundan los ejemplos de sentencias que vivieron en la retórica porque su implementación nunca se llevó a cabo, porque fueron triunfos jurídicos y victorias legales, pero sin efectos concretos. Para muestra, basta un botón: el caso del Procurador Sosa en Santa Cruz, que nunca fue restituido en su cargo pese a la sentencia de la Corte Suprema de Justicia de la Nación.

Futuro. Es difícil anticipar qué sucederá en los tiempos venideros con la administración estatal encargada de impartir justicia. Algunos actores políticos y sociales pretenden que los jueces sean personas con capacidades precognitivas, que como los Precogs de la película Minority Report, intervengan cautelarmente antes que los delitos se produzcan.

En ese campo de ciencia ficción donde algunos construyen discursos demagógicos, se omite que aún si los jueces tuvieran poderes adivinatorios y pudieran establecer que el ladrón de hoy será el homicida de mañana, nada podrían hacer; que no pueden, en nuestro sistema, dejar preso a alguien por las dudas. Como dice José Luis Ares: si esta posición se llevara al extremo, todas las personas procesadas deberían esperar el juicio privados de libertad, lo cual resultaría inconstitucional e impracticable; y aun así habrá personas que, sin haber incurrido antes siquiera en una infracción de tránsito, cometan terribles delitos.

A la luz de la injusta persecución de que ha sido objeto el juez bonaerense Rafael Sal Lari, hace un tiempo Luis Niño escribió que nuestra sociedad, ante grandes tragedias, tiene instalada dos elementos en el imaginario colectivo: la búsqueda instintiva de chivos expiatorios para los acontecimientos infaustos que jalonan la vida cotidiana y el reclamo absurdo de una previsión concreta de tales sucesos, extraña por definición a la modesta dimensión de seres humanos que todos –gobernantes y gobernados– encarnamos.

Concluye Niño que impulsar el enjuiciamiento de un magistrado por haber interpretado y aplicado normas plenamente vigentes, comenzando por la Constitución y los tratados incorporados a esa ley fundamental, importa acudir a los dos componentes irracionales mencionados. Frente a ello, el autor evoca uno de los pasajes de la Genealogía de la Moral, de Federico Nietzsche, quien sentenciaba: “Durante el más largo tiempo de la historia humana se impusieron penas... no bajo el presupuesto de que sólo al culpable se le deban imponer... sino, más bien, a la manera como todavía ahora los padres castigan a sus hijos, por cólera de un perjuicio sufrido”.

Audios 7º Programa

2011-08-06T11:24:00.000-07:00

Jueves 4 de Agosto - Radio Comunitaria FM 88.7 "De la Azotea"

Hoy: "Delitos Culposos"

Primera Parte: Editorial. Presentación de temas. Contextualización del tema del día a cargo de Juan Francisco Tapia. Música: "Sheriff", Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota.

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Segunda Parte: Columna de lxs Estudiantes a cargo de Carolina D' Alessandro y Germán Lígori, hablando sobre el 2º Congreso Nacional de Pensamiento Jurídico Alternativo "Crítica al Derecho, Derecho a la Crítica" que se realizará en la Facultad de Derecho el 8, 9 y 10 de Septiembre (www.derechoalacritica.blogspot.com). Tanda. 1º parte de la entrevista en vivo a Facundo Caparelli (Abogado, Máster en Derecho Penal -Universidad Austral- Docente de Derecho Penal de la Fac. de Derecho de la Universidad Nacional de Mar del Plata). Temas abordados: Delitos culposos en el tránsito vehícular". Música: "Basta", Las Pelotas.

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Tercera Parte: 2º parte de la entrevista en vivo a Facundo Caparelli, temas abordados: Delitos culposos en la práctica médica y deportiva. Tanda. Entrevista telefónica a José Luis Zerillo, Abogado, sobre su rol, junto al Abogado Cristian Peláez, como Particulares Damnificados en la defensa de la capitan Gloria Ruiz, víctima de acoso sexual por parte de su superior el oficial Hugo Marcelo Burki, sobre la condena, inédita, a dos años y medio por el delito de "Coacción". Música: "Montserrat", Bajofondo Tango Club.

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Cuarta Parte: Columna de Derechos Humanos a cargo de la Abogada Victoria Vuoto, sobre la Convención Internacional de los Derechos del Niño y el proyecto de extensión en escuelas que realizan con el Seminario Permanente de DD.HH de la Facultad de Psicología (UNMdP). Tanda. Películas recomendadas sobre el tema del día. Agradecimientos. Presentación de integrantes. Saludos. Música: "Johnny", La Polla Records (incompleta).

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Editorial 7º Programa

2011-08-04T17:09:00.000-07:00

En un reciente artículo publicado en Miradas al Sur, Ricardo Ragendorfer plantea que si en el lapso de sesenta minutos vemos que se emite una y otra vez por la TV la noticia sobre un remisero asesinado en algún arrabal del Gran Buenos Aires, la señora de Barrio Norte termina imaginando que la vereda de su hogar esta tapizada con cadáveres. Así, ese método también es útil para pulverizar la reputación de una persona, como demostró el escritor alemán Heinrich Böll en su novela El honor perdido de Katharina Blum, de 1974, cuyo tema central son las campañas de difamación articuladas por la prensa amarilla.

En esa novela, el personaje principal es una mujer común e intrascendente que pasa una noche con alguien, sin saber que ese alguien es un prófugo de un grupo armado. Ese dato, en manos de un reportero que manipula la verdadera raíz de los hechos, termina por destruir su vida privada. El fugitivo había pasado a un segundo plano; ahora era ella quien copaba la escena, y sólo por aquella involuntaria circunstancia. El universo de la comunicación posee su propio sistema punitivo: la criminología mediática.

Primero fue “SOFIA GALA PORRO” en letra catástrofe para instalar la demonización de los miles y miles que en todo el país exigen que las leyes sean más justas, humanas y eficaces, pensando y proponiendo alternativas políticas, legales y culturales al prohibicionismo y el narcotráfico. Días después “EL PUTICLUB DEL JUEZ POR DENTRO”, inventa una evidente mentira para denostar a quien atreve plantarse con un pensamiento y acción para la contención del poder punitivo. Atacan a quien nutre de argumentos para defender la legitimidad de los derechos humanos, para la construcción de un orden social en que el poder de Policía del Estado sea mínimo y dirigido a la persecución de quienes dañan la propiedad de millones de personas vaciando lo público para engordar lo privado, de quienes atentan contra la vida de las personas cometiendo genocidios con balas y con hambre.

“Miente, miente, que algo queda” era la frase de cabecera del propagandista del nazismo Joseph Göebbels, y en los últimos días, asistimos a un nuevo capítulo de estas prácticas desligitimadoras, campañas de difamación y persecución orquestadas por los poderosos quienes siembran mentiras utilizando sus medios de comunicación, construyen un “otro” enemigo y legitiman su destrucción.

Hoy los tratantes del sentido común, ejemplifican el accionar de la Criminología mediática que Raúl Eugenio Zaffaroni construyó como concepto y verificó como realidad cada vez más preocupante. Vuelven a la carga, tratando de deslegitimar a los Jueces, funcionarios y empleados judiciales que no les resuelven los amparos a su favor en tiempo récord; a quienes van a las Comisarías a denunciar el fraguado de causas, las torturas y desapariciones que cometen quienes debieran estar al “servicio de la comunidad”. Ellos quieren que los tres poderes del Estado inventen mecanismos acrobáticos para legitimar el saqueo y la venta del Estado, que vayan a las Comisarías para hacer “oídos sordos” a los negocios y crímenes que cometen las fuerzas de seguridad. Ellos quieren todo, y porque para ellos “no importa el color del gato, sino que cace ratones”, mienten y mentirán para seguir intentando naturalizar la desigualdad habitual que los favorece.

Tuvimos el honor de entrevistar a Zaffaroni en la apertura de la primera edición, y quisimos hacerlo por sus aportes a la construcción de la Utopía que nos mueve. Por compartir su pensamiento, y obligarnos a pensar con él cómo construir una Sociedad, en que la materialización de la Libertad, la Igualdad y la Fraternidad permitan lograr una prisión sin muros, una Justicia sin vendas y una policía sin gatillo, el horizonte hacia el que jamás dejaremos de caminar.

Editorial 6º Programa

2011-08-04T15:01:00.000-07:00

No quiero morir en esta cárcel.

Tengo miedo de la noche. No puedo dormir por las noches.

Duermo de día, pero de noche permanezco despierto.

Por la noche siento que me ahogo y que nadie va a escucharme.

Por la noche siento que alguien va a lastimarme y que nadie va a salvarme.

No puedo dormir por las noches.

Duermo de día.

Mi sueño diurno sólo se interrumpe cuando escucho los gritos desesperados provenientes de otras celdas, el ruido del metal de los candados, las voces lejanas de la yuta.

Nadie me visita los días de visita.

No soy de acá. No conozco esta ciudad.

En la periferia del conurbano, Mar del Plata se ve como una maimi lejana, un exótico lugar donde la gente se fotografía con lobos de mar de cemento, donde el sindicato ofrece su hotel a quien tiene su cuota sindical al día. Los que nunca pudimos viajar a esta ciudad, escuchamos historias de vacaciones ajenas, vacaciones de tenedor libre, de cuerpos colorados arrebatados por un sol nuevo.

Yo estoy en Mar del Plata, pero no conozco esta ciudad.

La imagino tras los muros fríos de una prisión vacía de turistas, lejana de playas imposibles, distante de arenas cálidas, ausente de un mar infinito.

Estoy en Mar del Plata, pero nunca vi la ciudad.

La ciudad feliz contrasta la tristeza de esta celda sin cielo.

Me trasladaron aquí sin saberlo. Me subieron a un camión sin destino. Me alojaron en un pabellón sin número. Me nombraron por un apellido sin nombre.

No quiero morir en esta cárcel.

Celda de aislamiento nueve. Pabellón de máxima seguridad. Sector uno de la unidad penal quince.

Escribo en la agonía de mi silencio. Escribo en la soledad de este rectángulo de ausencias. Escribo en la noche eterna de mi vida.

Un tipito vestido de saco y corbata golpeó hoy mi celda. Me asomé por el pasaplatos que me conecta con la realidad. El tipito me preguntó de dónde soy. Y mi nombre y mi causa y mi juez.

Respondí por inercia, acostumbramiento o sumisión, mirando de reojo a los hombrecitos de borceguíes que acompañaban al tipito, a la mujer que tomando apuntes lo custodiaba .

Nunca importa lo que yo diga. Nada va a cambiar este destino.

Los tipitos terminarán sus recorridos burocráticos y volverán a sus casas calefaccionadas a intentar olvidar mi realidad reconciliados con su conciencia tan humanística como hipócrita.

No tenía ganas de hablar de la causa. Sólo le dije que daría lo que no tengo por sentir el viento en mi cara.

Viento frío, arremolinado viento, viento turbulento, viento de mar, violento viento, viento del sur, viento que hace danzar una bolsa vacía por el aire, viento mistral, cálido viento boreal, viento como mago invisible que arrebata los gorros de los caminantes, viento que desploma los carteles en la soledad de la noche del microcentro, viento del este lluvia como peste. El mismo viento que el tipito esquivará cuando se vaya de acá, entrando a protegerse en su camioneta polarizada. Extraño el viento en la cara y extraño el ruido del viento en esta maldita prisión.

No quiero morir en esta cárcel.

Escribo por las noches en una libreta desvencijada.

Tengo las manos congeladas y no siento los pies. Aprieto las manos para que fluya por mi cuerpo la sangre que me permita empezar a escribir.

Escribo: “no quiero morir en esta celda”.

No he sido nunca el dueño de mi vida. Sólo quiero ser yo el dueño de mi muerte.

La pena que cumplo se cuenta por días, meses y años.

La muerte que vivo es una condena perpetua.

Sólo le pido a la muerte, que está cercana, que me habla y quiere venir a buscarme, que me desafía y me provoca, una salida transitoria a este infierno.

Sólo le pido a la muerte, que me dé unos días de ventaja.

Audios 6º Programa

2011-07-08T18:55:00.000-07:00

Jueves 7 de Julio de 2011 - Radio Comunitaria FM 88.7 "De la Azotea"

Hoy: "La Cuestión Carcelaria"

Primera Parte: Presentación de temas. Columna del Seminario Permanente de DDHH de la Facultad de Psicología, a cargo de Natalia Messineo, "La Noche de las Corbatas: paradigma del carácter cívico-militar de la Dictadura. Música: "Reggae de Paz y Amor", SUMO.

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Segunda Parte: Entrevista en vivo a Iñaki Ribera Beiras (Licenciado en Derecho por la Universidad de Barcelona, 1985. Master en Criminologia -1989- por el “Common Study Programme on Criminal Justice and Critical Criminology”, del Programa Erasmus de Cooperación Inter-Universitaria Europea (formado por seis Centros Universitarios de la UE), con una Tesis dedicada al examen de los Juzgados de Vigilancia Penitenciaria en España, escrita y defendida en inglés ante una Comisión integrada por los Profesores Dres. Alessandro Baratta (Universidad de Saarbrucken, Alemania), Jock Young (Middlesex Polithecnic, Reino Unido) y Roberto Bergalli (Universidad de Barcelona, España). Doctor en Derecho por la Universidad de Barcelona -1993- con una Tesis Doctoral dedicada al examen de los derechos fundamentales de los reclusos en España y en el Consejo de Europa, la cual obtuvo la calificación de Sobresaliente Cum Laude. Autor de numerosos libros -como único autor o como co-autor y/o compilador- dedicados al Derecho Penitenciario, la Historia y Sociología de la Cárcel y la Criminología y Política Criminal; y artículos y ensayos publicados en diversas obras académicas en España, Europa y América Latina. Director de la Maestria Internacional en Sistemas Penales Comparados y Problemas Sociales) Temas abordados: La cuestión carcelaria, la "Cárcel Real". Música: "El rap del Optimista", Joaquín Sabina.

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Tercera Parte: 2º parte de la entrevista en vivo a Iñaki Rivera Beiras. Temas abordados: Políticas de criminalidad contemporánea, la demagogia punitiva y el fracaso del Sistema Penal. Música: "El Salmón", Andrés Calamaro.

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Cuarta Parte: Columna de l@s estudiantessoa cargo de Germán Lígori, hoy "El procesamiento de estudiantes por la toma de la Facultad de Humanidades en 2009 y la lucha por la modificación del Régimen Disciplinario (OCS 822/90), en piso con Federico Cierre. Agradecimientos. Saludos. Música: "Ensembled War-No More Trouble", Playing for change, sounds around the world (que va con el video abajo porque, sin dudas, lo amerita).

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Audios 5º Programa

2011-07-08T15:39:00.000-07:00

Jueves 30 de Junio de 2011 - Radio Comunitaria FM 88.7 "De la Azotea"

Hoy: "Torturas y otros tratos crueles e inhumanos"

Primera Parte: Presentación de temas. Contextualización del tema del día a cargo de Juan Tapia, Docente Universitario, integrante de Crítica Penal. Música: "Frágil", La Vela Puerca.

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Segunda Parte: Columna de lxs Trabajadores Judiciales, a cargo del Congresal Pcial. AJB por la Agrupación Nueva Fuerza, Abogado Mariano Fernández. Hoy: Porcentualidad en los salarios judiciales. Tanda. 1º parte de la entrevista que realizamos a Daniel Rafecas (Juez Federal de la Ciudad de Buenos Aires, docente universitario), a quien entrevistamos sobre su tesis doctoral, publicada bajo el título "La tortura y otras prácticas ilegales a detenidos". Temas abordados: la regulación legal del delito de torturas, elementos típicos y las diferencias entre Apremios, Vejaciones y Torturas. Música: "Perro Funk", Divididos.

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Tercera Parte: 2º parte de la entrevista que realizamos a Daniel Rafecas (Juez Federal de la Ciudad de Buenos Aires, docente universitario), a quien entrevistamos sobre su tesis doctoral, publicada bajo el título "La tortura y otras prácticas ilegales a detenidos". Temas abordados: la persecución de los delitos de tortura, implementación del Protocolo de Estambul y deudas de la democracia. Tanda. Entrevista telefónica a Laura Molina, Ayudante Fiscal de la UFI Descentralizada de Miramar, sobre el caso de Gatillo Fácil en que resultó asesinado el joven Sebastian Taja. Música: "Señor Cobranza", Las Manos de Filippi.

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Cuarta Parte: Libros recomendados sobre el tema del día, a cargo de Federico Wacker Schroder: "La aplicación de la tortura en la República Argentina, realidad Social y regulación jurídica", de Pablo Gabriel Salinas y "La tortura y otras prácticas ilegales a detenidos", de Daniel Rafecas. Cierre. Agradecimientos. Saludos. Música: "Cabrón", La Mancha de Rolando.

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Editorial 5º Programa

2011-06-30T17:08:00.000-07:00

Breve fábula policial basada en una historia real.

La Plata, sábado 24 de junio de 2011, hora 00.00. Hace un frío penetrante. En las calles de la selva no ha quedado nadie. En la oscuridad, una jauría de siete hombres lobo uniformados se prepara para salir de cacería. Acordonan bien fuerte sus borceguíes negros, para que no se aflojen en caso que haya que usarlos, y se aprietan el cinturón al máximo, para que el pantalón quede exactamente en el lugar que tiene que estar. Una vez listos, salen a la búsqueda de su presa.

Comienzan a moverse lenta y sigilosamente. La sed de violencia es excesiva; sus bocas están secas pero les sudan las manos; las pupilas se dilatan y las fosas nasales se expanden por instinto, para estimular el sentido del olfato policial.

A lo lejos ven a dos jóvenes perdidos, que caminan por el medio de la calle y en dirección desconocida.

Antes de actuar, observan; confirman que el genoma humano de los caminantes se corresponde con sus rígidas y preestablecidas pautas de selectividad.

Ahora si, avanzan. Se separan en pequeños grupos para emboscar a sus víctimas; las acorralan. Una vez que las tiene en el centro de la redada, se lanzan.

En una fracción de segundos se desata una lluvia intensa y dolorosa; llueven palazos, trompadas y patadas de catorce pesados zapatones que rompen el cuerpo de los torturados.

Sólo la noche oscura y solitaria es testigo de los sufrimientos indecibles y de los gritos del horror.

Al rato pasa la lluvia; quedan el dolor, la humillación, el miedo y el rencor… y eso no pasa.

Pero esta vez algo salió mal para los lobos, porque a la mañana siguiente un diario nacional difunde la noticia: “Un defensor oficial y el comité contra la tortura denuncian por torturas a policías de la comisaría novena de La Plata”.

El mismo día, en una oficinita de tribunales, uno de los pibes torturados, de tan solo 17 años de edad, cuenta la horrorosa historia: “Eran más o menos las doce de la noche, estábamos yendo para nuestra casa junto con mi primo Raúl, íbamos caminando por la calle, vemos que aparece la policía como que se nos vienen encima, nos asustamos porque escuchamos tiros al aire, la policía nos agarra y nos tira al piso, ahí nos empiezan a pegar patadas, nos pegan con palos, eran como siete u ocho policías. Como era de noche no había nadie en la calle, estábamos mi primo y yo solos, y gritábamos para que no nos peguen más. Como no paraban, gritamos más fuerte, ahí como que se ensañaron y a mí me pegaban patadas en la cabeza, en el cuerpo, me pegaron en el ojo, y no puedo ver. Nos estuvieron pegando como quince minutos, nos decían que nos iban a matar, que nos iban reventar en la comisaría. Ahí nos llevan hasta el hospital a la guardia, y más tarde a la comisaría donde nos volvieron a amenazar para que no denunciáramos lo que nos habían hecho”.

Moraleja:

Nada ha cambiado.

El cuerpo es doloroso,

necesita comer, respirar y dormir,

tiene piel fina y, debajo, sangre,

tiene buenas reservas de dientes y de uñas,

huesos quebradizos, articulaciones dúctiles.

Para las torturas todo se tiene en cuenta.

Nada ha cambiado.

El cuerpo tiembla como temblaba

antes y después de la fundación de Roma,

en el siglo veinte antes y después de Cristo,

las torturas son como fueron, aunque la tierra ha menguado

y diríase que todo sucede a la vuelta de la esquina.

Nada ha cambiado.

Salvo el número de habitantes por metro cuadrado,

a las viejas culpas se suman nuevas,

reales, imputadas, momentáneas y nulas,

pero el grito del cuerpo que las avala

era, es y será un grito de inocencia

según el baremo y escala seculares.

Nada ha cambiado.

Quizás los modales, las ceremonias y las danzas,

pero el gesto de brazos protegiendo una cabeza

sigue siendo el mismo.

El cuerpo se retuerce, forcejea para liberarse,

cae postrado, dobla las rodillas,

lividece, se hincha, babea y sangra.

Nada ha cambiado.

Salvo el curso de los ríos,

la línea de los bosques, costas, desiertos y glaciares.

Por esos parajes el alma yerra,

desaparece, vuelve, se acerca y se aleja,

ajena a sí misma e inasequible,

ora segura, ora insegura de su existencia,

mientras el cuerpo es, es y sigue siendo,

y no tiene donde cobijarse.

Torturas (Por Wislawa Szymborska)

Audios 4º Programa

2011-06-24T16:51:00.000-07:00

Jueves 23 de Junio de 2011 - Radio Comunitaria FM 88.7 "De la Azotea"

Hoy: "Salud Mental y Derecho Penal"

Primera Parte: Presentación de temas. Contextualización del tema del día a cargo de Juan Tapia, Docente Universitario, integrante de Crítica Penal. Música: "En el Hospicio", Pastoral.

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Segunda Parte: Columna de lxs Estudiantes, hoy: 9 años de la Masacre de Avellaneda. Las responsabilidades políticas en el asesinato de Kosteki y Santillán. Extracto de "Semblanza de Darío", de Guillermo Cieza. Tanda. 1º parte de la entrevista que realizamos a Juan Dobón, Médico, Psicoanalista, Director del Instituo de Investigaciones del Campo Psi-Jurídico, Jefe de Unidad Consultorios Externos Hospital Piñero. Consultor de la Asociación Médica Argentina. Tema abordado: Psicoanálisis y Campo de lo Jurídico, vinculaciones, contradicciones y conceptos comunes. Música: "Quimeras", Actitud María Marta.

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Tercera Parte: de la entrevista que realizamos a Juan Dobón, Médico, Psicoanalista, Director del Instituo de Investigaciones del Campo Psi-Jurídico, Jefe de Unidad Consultorios Externos Hospital Piñero. Consultor de la Asociación Médica Argentina. Tema abordado: Psicoanálisis y Campo de lo Jurídico, vinculaciones, contradicciones y conceptos comunes. Temas abordados: Construcción de la imputabilidad penal, sanción y mecanismos de institucionalización. Tanda. Entrevista telefónica a Norberto Liwsky, Director Ejecutivo del Observatorio Social Legislativo -más info, temas abordados: el resultado de la investigación que demuestra que sólo el 4,3% de las IPP en la Provincia involucran a menores de 18 años.

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Cuarta Parte: Columna del Seminario Permanente de DDHH de la Facultad de Psicología, hoy: Propiedad Colectiva de la Tierra, en el marco de la Marcha por la Tierra. Su reconocimiento por las instancias supranacionales y nuestra Constitución Nacional. Cierre. Agradecimientos. Saludos. Música: "Homero", Viejas Locas.

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Editorial 4º Programa

2011-06-23T17:09:00.000-07:00

"Estamos detrás de los muros de este hospicio y vemos transcurrir los días y las horas vacías de contenido y de amor, solos, siempre solos ¿Somos tan peligrosos los locos que Dios nos ha mandado a este infierno?¿Quiénes son los ángeles vestidos de blanco que hablan por nosotros? ¿Para recuperarnos debemos seguir encerrados aquí?¿Es por nuestra propia seguridad o por la de los de afuera?.

Quienes nos burlan como payasos y nos marginan como perros apestados son los que no nos permiten trabajar y son parte del sistema corrupto donde sólo viven los poderosos. Nos han desterrado del paraíso de la razón para sumergirnos en el remolino de la violencia manicomial….¿Es posible irse de este hospicio?.Sólo algunos logran el alta, ese gran milagro de los dioses médicos...

Todo gira en un círculo vicioso ¿Para qué sirven estos manicomios? ¿Dónde está la llave para salir de este infierno? ¿Qué agua puede tomar un loco para curarse? ¿Qué podemos hacer para poner un límite a una sociedad cada vez más bestial?. Acaso esta sociedad no comprende que la justicia no se negocia y que la libertad no es posible con un “orden” que condena y que en lugar de hombres, engendra demonios ¿Será que la sociedad necesita de cloacas , como este manicomio, para purificar las aguas de su pantano? ¿Qué hacer frente a estos muros? ¿Del cielo, del mar o de esta misma tierra vendrá la fuerza para destruirlos?"

Cuando la sociedad, la ciencia o las leyes establecen la marcada división entre lo positivo y lo negativo, lo normal y lo patológico, lo comprensible y lo incomunicable o lo significante y lo insignificante, no se está haciendo nada más y nada menos que codificar la rareza - esa supuesta "anormalidad"- de aquello que escapa a lo racional, es decir, enviar al loco al asilo, al enfermo al hospital, al delincuente a la prisión.

Hace algunos años , un grupo de internos del Frente de Artistas del Hospital Borda escribió las líneas que encabezan este texto a modo de "carta abierta a la sociedad". De alguna u otra manera, quisieron reflejar todo eso que es tan cotidiano para ellos y tan lejano para el imaginario social y colectivo.

Conceptos como insania, discapacidad mental, intelectual o psicosocial se posan sobre esa fina línea que puede subdividir algunas disciplinas y separar realidades. Entre el campo jurídico y el psicoanalítico pueden vislumbrarse notables diferencias, pero, en este caso, aquello que es objeto de análisis o de revisión es justamente un todo general: hoy puede ser él, mañana yo o pasado quién sabe. La raíz de la patología mental no debería estar en una especulación sobre sí misma sino más bien en una reflexión sobre el hombre y sobre las ciencias humanas, en un pensamiento que permita la liberación.

Como dijo alguna vez un reconocido poeta alemán: "La verdadera locura quizá no sea otra cosa que la sabiduría misma que, cansada de descubrir las vergüenzas del mundo, ha tomado la inteligente resolución de volverse loca".

Audios 3º Programa

2011-06-17T17:11:00.000-07:00

Jueves 16 de Junio de 2011 - Radio Comunitaria FM 88.7 "De la Azotea"

Hoy: "Adolescentes condenados a Prisión Perpetua en Argentina".

Primera Parte: Presentación de temas. Contextualización del tema del día a cargo de Juan Tapia, Docente Universitario, integrante de Crítica Penal. Música: "Se despierta la ciudad", Vicentico.

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Segunda Parte: Columna de Judiciales a cargo de Mariano Fernández, Congresal Pcial. AJB por la Agrupación Nueva Fuerza, el conflicto en Judiciales, balance, deudas y perspectivas de una lucha histórica. Primera parte de la Entrevista a Claudia Cesaroni, Directora Adjunta de la Asociación para la Prevención de la Tortura y especialista en casos de menores en prisión. Autora del reciente libro "La vida como castigo. Adolescentes condenados a prisión perpetua en Argentina"; tema abordado Investigación sobre los Adolescentes condenados a Perpetua. Música: "Jijiji", Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota.

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Tercera Parte: Continuamos con la entrevista a Claudia Cesaroni, ahora debatimos acerca de los adolescentes en conflicto con la ley penal, los discursos estigmatizantes, la baja en la edad de punibilidad y otros temas. Entrevista telefónica con Alejandro Mosquera, Secretario Ejecutivo de la Comisión Provincial por la Memoria, sobre las conclusiones del Informe 2011 del Comité contra la Tortura de la Comisión Provincial de la Memoria sobre Políticas Penitenciarias, de Seguridad y de Niñez y Adolescencia. Música: "Más tenemos, más queremos", Emanero.

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Cuarta Parte: Comentarios de Libros sobre el tema. Reflexiones finales. Cierre. Música: "Los Mocosos", Los Piojos.

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Editorial 3º Programa

2011-06-16T17:05:00.000-07:00

“Yo hasta quinto o sexto grado fui a la escuela. Tenía mis amigos ahí y mas o menos era como cualquier otro chico. Pero entonces me empecé a dar cuenta que mi vida no era igual a la de los otros pibes. Ellos me decían: ‘a las seis tengo que estar en casa porque me espera mi mama’. Claro, tenían que hacer los deberes o algo así. En cambio yo no tenía que ir. En mi casa no había nadie. Mi hermana mas grande me cuidaba pero no se preocupaba mucho o no podía hacerlo. Entonces me empecé a juntar con otros chicos iguales a mi. Pibes que no tenían que volver a sus casas y se quedaban en la calle dando vueltas y vagueando. La calle es una aventura. En una esquina empezamos a cobrar peaje. Mangueábamos a los que pasaban y, por ahí, si alguno se retobaba y no nos quería dar, con los pibes ya lo apretábamos mal. Yo a los chicos sanos, los que no hacían nada, los empecé a dejar de lado porque me parecían medios giles, panchos. Está todo bien con ello: mientras no anden con los cobanis, mientras no sean buchones, no pasa nada. En la calle teníamos hambre y no teníamos nada: pedíamos en un kiosco y antes de pagar salíamos corriendo. Al principio robaba sólo para comer, no por la plata. Después se hace una forma de vida eso de conseguir plata. Primero eran maldades chicas; íbamos a la cancha del barrio y nos afanábamos unos botines y los vendíamos. Como nos salió bien la primera vez, lo hicimos una segunda vez. Al tiempo empecé a probar drogas porque un hermano mío andaba por ahí metido. Varios amigos míos murieron en la calle. Uno estaba fumado y se cayó del tren. A otro lo mató la cana. Aunque el pibe se había entregado lo mató igual la cana porque le tenían carta blanca, lo tenían junado”. Cuando tenía 13 años le afané un monedero floreado a una vieja en la feria. No me olvido más. Era poca guita y estaba enrollada en el fondo del monedero. Después me arrepentí porque me di cuenta que la mujer iba a comprar comida. Ultimamente aprendí a sacarle los piojos a los piojosos y a los que tienen pocos dejarles que se rasquen”.-

El joven relata su historia de vida en una sórdida oficina estatal, donde un Defensor Oficial reconstruye las piezas de un complejo rompecabezas y decodificará los complejos entramados jurídicos que se harán cargo de esa vida.

Mientras el joven habla, se visualiza sobre la pared de la oficina pública, entre manchas de humedad y pintura corroída, un afiche con la imagen de dos niños de pantalones cortos sentados en la vereda de un barrio cualquiera. La frase que atraviesa esa imagen señala: “Ningún pibe nace chorro”.

Audios 2º Programa

2011-06-11T14:03:00.000-07:00

9 de Junio de 2011 - Radio Comunitaria De la Azotea.

HOY: "La Construcción de la Identidad Policial"

Parte 1: Editorial. Presentación del programa, temas e integrantes. Contextualización del tema central, La Construcción de la Identidad Policial, a cargo de Juan Tapia, Docente Universitario, integrante de Crítica Penal. Música: "Dale", Catupecu Machu.

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Parte 2: Columnas "Diálogos Estudiantiles", a cargo de Germán Lígori, Carolina D' Alessandro y Augusto Elías; hoy entrevista a Tomás Marino, estudiante de Abogacía y autor del Blog "Quiero ser Abogado" (ver) . Primera parte de la entrevista telefónica en vivo a Mariana Galvani, Socióloga, Becaria Post-Doctoral del CONICET, investigadora del Instituto de Investigaciones Gino Germani de la Fac. de Cs. Sociales de la UBA, autora del libro "La Marca de la Gorra". Tema abordado: La Construcción de la identidad Policial". Música: "Nadie Duerme" (Me darás mil Hijos).

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Parte 3: Continuación de la entrevista en vivo a Mariana Galvani. Informe especial sobre la presentación del Acuerdo de Seguridad Democrática en nuestra ciudad el pasado 31 de Mayo, en la Facultad de Derecho. Música: "I'm a bitch", Alannis Morrisette.

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Parte 4: Columna del Seminario Permanente de DDHH de la Facultad de Psicología a cargo de Victoria Vuoto, hoy "La Diversidad Sexual". Segmento de Humor por Diego Levín. Cierre. Agradecimientos. Música (dedicada al Tope Horario): "El Mono Relojero", Kapanga.

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Editorial 2º Programa

2011-06-09T17:05:00.000-07:00

El 3 de febrero de 2011, un tren de la empresa Nuevo Central Argentino salió desde la estación Retiro con destino a Zárate. El tren carguero transportaba autopartes.

Cuando el tren pasaba cerca del barrio De la Cárcova, un asentamiento precario de José León Suárez, siete vagones de la formación descarrilaron. Los habitantes del asentamiento aprovecharon la situación y pretendieron saquear la mercadería.

Un llamado al 911 alertó de la situación.

La Policía Bonaerense llegó al lugar.

Franco Almirón, de 16 años, murió baleado en las vías, mientras efectivos policiales reprimían el saqueo .

Mauricio Ramos, de 17 años, murió en un centro de salud, tras haber sido herida en la misma escena de los acontecimientos.

Joaquín Romero, de 19 años, recibió dos disparos por la espalda. Uno de los proyectiles le afectó el pulmón, el intestino grueso y una arteria.

Poco después de que corriera la noticia de las muertes, la violencia continuó en las calles del barrio: algunos de los heridos habían sido llevados a la sala de salud ubicada frente a la Comisaría 4a de San Martín. Familiares y amigos cortaron las calles. Luego de algunos minutos, sobre la avenida Márquez comenzaron las corridas, los saqueos y los disparos. Hubo al menos seis detenidos.

Los móviles de la televisión transmitían en vivo.

Las versiones eran confusas y hasta contradictorias.

En un comunicado, la empresa Nuevo Central Argentino sostuvo que “un grupo de personas arrojó al paso de un tren troncos de árboles con el fin de producir su descarrilamiento para posteriormente saquear la mercadería transportada”.

La investigación judicial puso en duda la alternativa del sabotaje “porque no se encontraron troncos de relevancia o piedras de gran tamaño”. Incluso se documentó que el maquinista del tren habría dicho que “no vio nada sobre las vías”.

En la puerta de la comisaría, el jefe de la DDI de San Martín, Mario Briceño, sostuvo la hipótesis de que en las vías del tren se había producido “un enfrentamiento” entre habitantes del barrio carenciado y efectivos policiales.

¿Por qué cada vez que hay represión indiscriminada, gatillo fácil, abuso policial, la primer versión oficial utiliza la palabra “enfrentamiento” para intentar justificar lo injustificable?

¿De qué enfrentamiento hablamos cuando se disparan perdigones de plomo de escopetas por la espalda?

El Ministro de Justicia y Seguridad de la Provincia de Buenos Aires Ricardo Casal aseguró que en el incidente actuó “una banda organizada” y justificó el accionar policial: “Pretenden esconderse bajo la apariencia de opresión social y tratan de enmascarar un robo como un descarrilamiento”, expresó en distintos medios, cuando la investigación del caso recién comenzaba.

De los 32 vagones que tenía la formación, descarrilaron siete pero no fueron los primeros. El fiscal confirmó que en el vagón saqueado “no había cosas de relevancia, sólo piezas de goma que no tienen valor de reventa”

Se verificó que las tres víctimas no participaron en ningún intento de robo y que tampoco estaban armados.

La madre de Joaquín, aseguró que su hijo “estaba cerca del tren mirando porque nosotros vivimos casi al lado de las vías. En ese momento había salido en bicicleta hacia el basural a buscar cartones. Cuando vio que el tren descarriló, se quedó a mirar y le pegaron dos balazos en la espalda”.

Cerca de allí funciona uno de los rellenos del Ceamse, adonde los camiones van a descargar la basura. A la tardecita, si uno se encuentra en el camino del Buen Ayre puede ver cómo esos camiones depositan la basura en una esquina, en la calle misma. Esta es la señal para que un montón de hombres y mujeres, niños y niñas, se abalancen sobre el montón de basura tirado en el piso y lo revuelvan buscando algo de comer.

La localidad de José León Suárez ha pasado a la historia por haber sido testigo de una de las jornadas mas negras de este país, cuando el 9 de junio de 1956 un grupo de 12 civiles, obreros, peronistas, fueron “fusilados” en forma clandestina en un basural por la policía bonaerense. El episodio dio lugar a la primer investigación periodística a cargo de un joven llamado Rodolfo Walsh, editada luego bajo el nombre “Operación Masacre”.

No es que el lugar esté maldito o la historia se ensañe con la geografía. Es simplemente que los abusos estatales y los crímenes de la policía bonaerense, persisten 55 años después.

Tomás Moro dijo alguna vez que nuestro sistema crea pobres para después castigarlos por su pobreza.

Franco, Mauricio, Joaquin.

Todos tenían en común el ser adolescentes y el ser pobres.

Todos ellos recibieron perdigones de plomo disparados por la fuerza policial.

Todos ellos valían menos que las balas que los mataron.

Audios 1º Programa

2011-06-03T17:54:00.000-07:00

2 de Junio de 2011 - Radio Comunitaria De la Azotea.

Parte 1: Editorial. Presentación del programa, temas e integrantes. Contextualización del tema central, el Control, a cargo de Juan Tapia, Docente Universitario, integrante de Crítica Penal. Música: "Pasemos a otro tema", Los Rodríguez.

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Parte 2: Presentación de Columnas, Mariano Fernández en Judiciales, Germán Lígori y equipo en "Diálogos Estudiantiles". Primera parte de la entrevista en vivo a Josep García Borés, Dr. en Psicología, Docente con dedicación exclusiva de la Universidad de Barcelona y Docente del Maste Internacional sobre Criminología y Sociología Jurídico Penal (UB y UNMdP). Tema abordado: Cultura y Control. Música: "Mambeado" (Onda Vaga).

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Artículo prometido: "La Cárcel en el Entorno Familiar", por Pep García Borès.

Parte 3: Continuación de la entrevista en vivo a Josep García Borés. Tema abordado: Cárcel y Criminalidad. Presentación de la columna del Seminario Permanente de Derechos Humanos de la Facultad de Psicología (UNMdP) a cargo de Natalia Messineo y Victoria Vuoto.

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Parte 4: Audios de la entrevista realizada al Dr. Roberto Bergalli (Universidad de Barcelona, docente del Master Internacional sobre Criminología y Sociología Jurídico Penal). Temas abordados: Objeto epistemológico de la criminología, control social, activismo Judicial, los juicios por crímenes de Lesa Humanidad en nuestro país. Entrevista telefónica con Diego Levín, integrante de Crítica Penal, desde la provincia de Misiones. Cierre, agradecimientos. Música: "Hablando de la Libertad", La Renga.

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Editorial 1º Programa

2011-06-02T17:09:00.000-07:00

El sistema penal explota en el living de tu casa.

En la comodidad de un confortable sillón, la cena familiar es interrumpida por el sonido de una sirena policial acompañada por música de suspenso.

Un grupo de vecinos ataca y prende fuego la casa de un presunto asesino. Se muestran corridas de la gente, entre ellos menores, ante los tiros de la policía. En la calle hay cubiertas quemándose. Y mientras avanzan los “Policías en Acción” hay vecinos dentro de las casas que gritan: "¡Apaguen eso que nos estamos muriendo, hagan algo!". Al instante se muestra a oficiales apagando el fuego. Otra vecina sale de la casa con un cascote en la mano diciéndole a la policía: "¡Esto me lo tiraron acá adentro de casa, nos quieren matar a todos, por qué no trabajan y se los tiran a ellos? tengo una criatura!".

Luego de un extenso segmento de furia registrada cámara en mano, un comisario muta su rol de jefe del procedimiento a conductor televisivo y dice: "Ante los desmanes del barrio, se preservó el lugar, luego del operativo el barrio volvió a la normalidad".

La historia finaliza con música melancólica de fondo, y con imágenes de los vecinos limpiando los destrozos provocados por el incidente. Pueden verse en el margen inferior derecho de la pantalla pequeñas placas que cuentan cómo terminó la historia y sus personajes. “Si hay delito, ellos salen a la calle para combatirlo” es el slogan del programa.

Un descanso. Comienza la publicidad para aliviar el extraño entretenimiento visual. El primer aviso comercial presenta un plano panorámico de lo que parecería ser una pista de aterrizaje delineda con conos y líneas negras y amarillas. En el fondo se observa de manera difusa un hombre que corre hacia la cámara. La imagen es acompañada por sonidos de pisadas fuertes y música de suspenso. El hombre corre. Parece agitado y muy transpirado. Se trata de un varón adulto, robusto, morocho, de tez morena, vestido de modo informal, que corre de frente a la cámara y grita. Al final de la pista hay una puerta cerrada. El hombre continúa corriendo hasta chocarse con la puerta. El primer plano de su rostro, que choca contra la puerta, se exhibe en cámara lenta y muestra sus rasgos en detalle. El plano se abre y se observa cómo se desploma en el piso luego del golpe. La cámara realiza un paneo a la izquierda y deja ver qué hay del otro lado de la puerta. En un plano general se observa un living en el que se encuentra una familia constituida por el padre, que lee el diario sentado sobre un sillón, mientras que la madre y la hija, en otro sillón, utilizan una notebook. La familia no se entera de lo que ocurre del otro lado de la puerta. Se escucha la voz de un locutor en off: “Puertas P. Mas duras que la realidad”.

El sistema penal explota en el living de tu casa.

El prime time de las empresas de comunicación masiva se nutre de “Policías en Acción”, “Cámaras de Seguridad”, “GPS”, y “Calles salvajes”, entre otros programas en los que la pobreza aparece ligada a la delincuencia, el alcohol, la droga, la violencia familiar.

No vemos la violencia o las drogas en una familia de clase alta. Vemos estos problemas en una villa. Siempre se presenta una disociación entre el delito de guante blanco y el delito pobre. Cuando el delito lo comete una persona rica, no es delito, tiene otro nombre, se lo puede llamar “corrupción”. No genera inseguridad. En ese caso, la persona es caracterizada como “rara” o “exótica”. En cambio, si es un pobre, es definido directamente como “delincuente”, “chorro”, “loco”. La construcción de estereotipos desde los medios masivos de comunicación es tan torpe como efectista.

Frente a este panorama comenzamos el segundo año de Critica Penal en la radio comunitaria de Mar del Plata, respetando la idea originaria de presentar un discurso alternativo a la visión hegemónica sobre el delito y el castigo.

Proponemos una perspectiva diferenciadora, que incorpore a la escena a los especialistas que estudian el sistema penal, corriéndolos de la atmósfera universitaria y abriendo su discurso a la comunidad. Un diálogo permanente entre diversos actores que permita una discusión democrática.

¿Quién define lo que es delito? ¿Cómo es el mecanismo de criminalización primaria? ¿Quién selecciona a los potenciales delincuentes? ¿Bajo qué criterios se decide encerrar a una persona en una cárcel?¿Cómo se decide imponer dolor deliberado a un ciudadano a través de una pena? ¿Para qué sirve el castigo? ¿Cómo son nuestras cárceles? ¿Qué significa la privación de libertad?

Las preguntas que nos obsesionan nos obligan a resignificar nuestra búsqueda. Tal vez no encontremos las respuestas, pero el pensamiento crítico nos permitirá escapar de la manipulación mediática, abrir las grietas al discurso dominante y no resignarse ante la realidad existente.

Pensamiento crítico para crear y recrear. Pensamiento crítico como un mecanismo para la transformación de la realidad. Porque en definitiva, no hay fe ni verdad que no comiencen por dudar de todas las verdades en las que habíamos creído hasta este momento.

Archivo 2010

2011-05-16T14:06:00.000-07:00

A la espera del comienzo de la 2º Edición de Crítica Penal, presentamos a continuación, el listado de temas abordados durante la edición 2010, con los correspondientes enlaces para escuchar los audios, y/o leer las editoriales. Se indican además las entrevistas centrales de cada uno de ellos.

¡Nos escuchamos a partir del 26 de Mayo!

* Programa 1, La Pena, Entrevista a Raúl Eugenio Zaffaroni, Mstro. de la Corte Suprema de Justicia de la Nación, Vicepresidente de la Academia Internacional de Derecho Penal, Docente Universitario - Editorial - Película Recomendada

* Programa 2, La Cárcel, Entrevista a Gabriel Bombini, Juez de Garantías, Docente Universitario, Autor de "Poder Judicial y Cárceles en Argentina" - Editorial - Película Recomendada

* Programa 3, La Policía, Entrevista a Máximo Sozzo, Abogado, Sociólogo, Docente Universitario e Investigador de la UNL - Editorial - Película Recomendada

* Programa 4, Sistema Judicial, Entrevista a Mario Portela, Juez del Tribunal Oral Federal nº 1, Docente Universitario - Editorial

* Programa 5, Niños y Jóvenes en el Sistema Penal, Entrevista a Alcira Daroqui, Lic. y Profesora en Sociología, Investigadora del Instituto Gino Germani - Editorial - Libros Recomendados

* Programa 6, Violencia contra las Mujeres, Entrevista a Alba Salinas, Abogada, Docente Universitario, Presidenta del Centro de Apoyo a la Mujer Maltratada - Editorial

* Programa 7, Política Criminal y Garantías Constitucionales, Entrevista a Alberto Binder, Docente Universitario, fundador d - Editorial

* Programa 8, Criminalización de la protesta social, Entrevista a Roberto Gargarella, Sociólogo y Abogado, Dr. en Derecho - Editorial

* Programa 9, Persecución penal de los inmigrantes, Entrevista a Marta Monclús Masó, Dra. en Derecho por la Univ. de Barcelona - Editorial

* Programa 10, Delitos Económicos, Entrevista a Mariano Borinski, Fiscal Gral. a cargo de la Unidad Fiscal de Investigación de Delitos Tributarios y Contrabando, Docente Universitario - Editorial

* Programa 11, Especial NOCHE DE LAS CORBATAS, Entrevista con Juan Carlos Wlasic, Docente Univesitario, Presidente APDH - Editorial

* Programa 12, Drogas y Sistema Penal, Entrevista a Roberto Falcone, Titular del Departamento de Derecho Penal de la Fac. de Derecho de la UNMdP, Juez del Tribunal Oral Federal del Mar del Plata - Editorial

* Programa 13, Sistema Interamericano de Derechos Humanos, Entrevista a Marcelo Madina, Juez de Cámara de Apelación y Garantías Departamental Mar del Plata, Docente Universitario - Editorial

* Programa 14, Torturas y Abuso de Poder, Entrevista a Mario Coroliano, Defensor Oficial ante el Tribunal de Casación Penal de la Pcia. de Buenos Aires - Editorial

* Programa 15, La Explotación sexual de Mujeres y el delito de Trata de Personas, Entrevista a Marta Fontela, Abogada, Promotora de la Campaña "Ni una mujer más víctima de las redes de prostitución" - Editorial

* Programa 16, Pena de Muerte, Entrevista a los Licenciados en Historia Juan Ivan Ladeuix y Ariel Fichera - Entrevista

* Programa 17, Ministerio Público Fiscal, Entrevista a Daniel Vicente, Agente Fiscal, Docente Universitario - Editorial

* Programa 18, La Defensa Pública, Entrevista a Ricardo Mendoza, Defensor Oficial, Docente Universitario - Editorial

* Programa 19, Juicio Oral, Entrevista a Alfredo De Leonardis, Juez de la Cámara de Apelación y Garantías Departamental Mar del Plata, Docente Universitario - Editorial

* Programa 20, Aborto, Entrevista a Cecilia Merchán, Diputada Nacional, Coordinadora del Colectivo Las Juanas - Editorial

* Programa 21, Medios de Comunicación y Delitos, Entrevista a Horacio Cecchi, Docente Universitario, Periodista - Editorial

* Programa 22, Educación en Cárceles, Entrevista a Marina Martín, Docente de la Escuela 14, que funciona dentro de la Unidad Penal 15 - Editorial

* Programa 23, Juicio por Jurados, Entrevista a Gabriel Perez Barberá, Juez de la Cámara Penal de Córdoba - Editorial

* Programa 24, Policía, del Control Social al Gatillo Fácil - Entrevista a Gabriel Ganon, Defensor General de San Nicolás - Editorial

* Programa 25, Derecho a la Vivienda, Entrevista Diego Morales, Director de "Litigio y Defensa Legal" del Cels - Editorial

* Programa 26, Entrevistas Seleccionadas

* Programa 27 - Editorial

Editorial del ultimo programa.

2010-11-30T20:03:00.000-08:00

Hicimos este programa para quienes no pueden escucharnos. Los privados de libertad: jóvenes encerrados en institutos, que cuando comienza Critica Penal ya están aislados del mundo, a oscuras en frías celdas, donde sólo se escuchan las voces del silencio; mujeres detenidas que despiertan por la noche queriendo cambiar las pesadillas de sus niños institucionalizados por sueños de libertad.
Hicimos este programa para quienes no pueden leernos, quiénes no pudieron leer la reproducción de las entrevistas principales en el diario El Atlántico, quiénes no pudieron leer las ideas que en esos discursos se defendían. Los que no pudieron leernos, porque no saben leer o no tienen recursos para acceder al periódico. Pero también hicimos este programa para los oscuros funcionarios que leen las entrevistas y se llenan de ira al encontrar un discurso contrahegemónico que los cuestiona, que los expone, que los denuncia.
Hicimos este programa para los jóvenes estudiantes de Derecho, porque en ellos reside la posibilidad de cambiar el mundo, un caso a la vez. Pero también hicimos este programa para todos los estudiantes, de escuelas o universidades. Dice Eduardo Galeano que “la ciudadanía estudiantil es la que custodia el fuego sagrado de la esperanza de los pueblos, y la guardan con su arrojo, con su temeridad, con su inviolable capacidad de soñar. Hay que escuchar a los estudiantes, aguzar el oído, mirarlos a los ojos y leer lo que nos dicen con sus actos, pero sobre todo con el deseo encendido de su mirada. Cuando el resto claudica y se recoge en la madriguera cómoda de la conveniencia, los estudiantes se alzan. Cuando el resto piensa hoy no, mañana quizás, los estudiantes dicen: ahora. Cuando el resto se acostumbra a lo que hay, los estudiantes nos muestran el sendero luminoso del porvenir”.-
Hicimos este programa para las víctimas. Para las víctimas de los crímenes mas horrendos cometidos desde el Estado, aportando herramientas que permitan derribar la impunidad y reconstruir los puentes que unen la memoria y la verdad con la justicia. Para las víctimas de delitos comunes, proponiendo un recorrido por los complejos laberintos del sistema penal, explicando su funcionamiento, brindando un mínimo asesoramiento, pero lo hicimos evitando manipular su dolor, rechazando la utilización de su sufrimiento para apoyar el discurso del populismo punitivo .-
Hicimos este programa contra los atajos de la mano dura, que utiliza selectivamente el poder punitivo del Estado, pero propone mano blanda contra los abusos de poder, los delitos de guante blanco y los crímenes protegidos por las estructuras estatales. Hicimos este programa contra la demagogia de la tolerancia cero, que se reproduce en los discursos de políticos y medios masivos de comunicación, ocultando que en realidad propone una intolerancia selectiva.
Hicimos este programa para nosotros, los propios integrantes de Critica Penal, para revisarnos como personas, para indagar sobre nuestros miedos mas profundos, para revalorizar nuestros sueños mas preciados, para mirarnos como integrantes de una sociedad que cada día excluye más a los diferentes, que cada día persigue más a los excluídos, que cada día tortura más a los perseguidos.
Hicimos este programa para los nadies, los dueños de nada. Los que que no hablan idiomas, sino dialectos. Los que no son seres humanos, sino recursos humanos. Los que no tienen nombre, sino número. Los que no figuran en la historia universal, sino en la crónica roja de la prensa local. Hicimos este programa para los que cuestan menos que la bala que los mata.
Para todos ellos, por una sociedad mas justa, menos violenta, mas igualitaria, menos represiva, más tolerante, menos discriminatoria, por una sociedad que merezca ser vivida, por una prisión sin muros, una policía sin gatillo y una justicia sin venda.

Programa 27. Ultimo Programa. Audios Completos.

2010-11-30T11:22:00.000-08:00

Primera Parte. Editorial. Diálogo con Gabriel Bombini. Música: La Renga ("El final es en donde partí".

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Segunda Parte. Diálogo con Pablo Guzzo. Entrevista seleccionada: Alcira Daroqui.Música: Bersuit Bergarabat ("Perro amor explota"). Segmento de los estudiantes de Derecho.

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Tercera Parte. Diálogo con Juan Manuel Quintanilla. En piso: Mariano, Federico, Eduardo y Agustin. Segmento de Humor. Comunicación con Diego Levin.

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Cuarta Parte. El final de Critica Penal. Música: Sabina y Manu Chao ("Rap del optimista")

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Programa 26. Entrevistas seleccionadas. Audios completos.

2010-11-16T10:08:00.000-08:00

Editorial. Introducción. Entrevistas seleccionadas de la primera parte de Critica Penal: Raúl Zaffaroni. Música: Foo Fighter ("Best of you").

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Entrevista seleccionada: Roberto Gargarella. Segmento de Actualidad: entrevista con Roberto Cipriano García, quién adelanta la presentación en Mar del Plata del Informe Anual 2010 del Comité contra la Tortura de la Comisión Provincial por la Memoria. Música: Ska-p ("El Libertador")

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Entrevista seleccionada: Máximo Sozzo. Segmento de Derechos Humanos: informe especial. Música: Bersuit Bergarabat ("Don leopardo").

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Entrevista seleccionada: Alberto Binder. Segmento final. Música: Los Redonditos de Ricota ("Blues de la Libertad")

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Programa 25. Derecho a la Vivienda, usurpación y desalojos. Audios completos

2010-11-09T06:00:00.000-08:00

Editorial. Música: No te va a gustar ("No se les da"). Presentación del programa. Contextualización del tema del día. Música: Che Joven ("Las tradiciones del pueblo")

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Segmento de Derechos Humanos. Entrevista a Diego Morales (Director del área "Litigio y Defensa Legal" del CELS), quién expone sobre políticas públicas en relación a la vivienda, indicadores en materia de Derechos Económicos Sociales y Culturales, prohibición de regresividad en materia de derechos sociales y alcances del Derecho a una vivienda digna. Música: Cuarteto de Nos ("Hoy estoy raro").

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Segunda parte de la entrevista a Diego Morales. Entrevista a Mauro Saladino, Maximiliano Alvarez y Eugenia Tomassi, integrantes del equipo jurídico del colectivo La Grieta, quienes relatan experiencias locales en materia de acciones vinculadas al Derecho a la Vivienda. Música: Los Piojos ("Verano del 92")

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Bloque final. Películas y libros recomendados. Música: Guns and roses ("Welcome to the jungle")

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Editorial Programa 25. Derecho a la vivienda, usurpación y desalojos.

2010-11-09T05:56:00.000-08:00

Por la mañana: cielo despejado o algo nublado y vientos moderados a regulares del sector norte. Por la tarde noche: nubosidad en aumento. Probabilidad de chaparrones y algunas tormentas hacia la noche. Vientos regulares del noroeste. La temperatura mínima será de 15 grados y la máxima de 27.
Así anunciaban el desarrollo de la jornada desde la oficina del servicio meteorológico nacional. A las 9 de la mañana, el pronóstico se cumplía a la perfección. Por la tarde, el panorama cambió para un sector alejado del centro de la ciudad: los chaparrones se convirtieron en lluvia; en lluvia de balas de goma y piedras. La nubosidad se hizo notoria en forma de gas lacrimógeno y los vientos, desde todas las direcciones, ayudaron a levantar el polvo de las corridas.
Pero temprano, antes del caos, un alambrado perimetraba la ilusión. La organización colectiva y comunitaria había permitido construir un sueño, que no nació a partir de una idea innovadora sino de la necesidad insatisfecha, de la desesperación, de la fuerza del que no se resigna. El Estado ausente, la desidia, la falta de interés en hacerse responsable de aquellos que se quedaron sin oportunidades, son los antecedentes de la lucha. La toma de viviendas, la recuperación de complejos habitacionales en construcción abandonados por los gobiernos, el transcurso de la misma y el desalojo, un fantasma que la acecha a diario, hasta que se hace carne.
Y el relato continúa con una tensa calma flotando en el aire. Ese día que se pronosticaba tan agradable, comenzó a tornarse sombrío con la llegada de las fuerzas policiales, salvajes protagonistas de estos escenarios. La negociación fracasó. Pero nadie imaginaba lo que se desataría minutos después.
Con particular emoción, los efectivos –que superaban exageradamente en número a los manifestantes y los integrantes de las familias- se repartían los cartuchos antimotín, como chicos que se abalanzan sobre el piso al explotar una piñata.
La orden de desalojo fue leída por un lamentable personaje, casi de ficción, mediante el uso de un megáfono. A su término, los efectivos derribaron el primer cordón humano que pretendía impedir el avance sobre el predio ocupado por una gran cantidad de familias.
Se desataron las corridas y las primeras detenciones. Una chica era sostenida por sus extremidades por cuatro policías. No se dejaba y la arrastraban de los pelos por la tierra. Los gritos y el ruido de los disparos retumbaban en todas partes.
El ingreso al complejo de viviendas se materializó. Las piedras empezaron a volar y la violencia ejercida por los oficiales se mantenía en su máximo esplendor.
Después, más persecución por las inmediaciones de la zona, llevada adelante por la caballería y personal policial con perros rottweiler.
Los pájaros huían en bandada, al igual que la gente. En medio del desastre, un chico de no más de 20 años, empapado en lágrimas buscaba a su novia y su bebé, pero un oficial le trababa el paso, a pesar de los ruegos.
Mientras tanto, los celulares de la policía se iban llenando de detenidos. La mayoría fueron golpeados, la sangre producto de algún palazo, les manchó la ropa y son subidos a empujones.
Lo que sí, no hay discriminación: adentro hay adolescentes, adultos, periodistas, abogados, integrantes de movimientos sociales y ocupantes del predio.
Después de la bronca, el llanto, las peleas, las corridas, las balas de goma, los gases lacrimógenos y la indignación, llega el silencio. Un paisaje desolado, con vestigios de la barbarie. Restos de cubiertas quemadas, de cartuchos. El olor a pólvora. Los ojos rojos, hinchados, incrédulos. La incertidumbre.
Las escenas de la brutal represión se ven por la televisión, se leen en los diarios y se escuchan al sintonizar las radios. Se repiten en distintas ciudades del país. Muchas veces, al observar, parece que todo esto se desarrolla en parajes lejanos, donde el mundo es otro, donde a uno no le toca, donde a uno no lo espanta, donde a uno no le duele. Horroriza un minuto y al siguiente se olvida.
No obstante, si nos percatamos por un instante, vale la pena mantener en nuestras memorias que “la dignidad no se desaloja” y que “las luchas se ganan, porque son justas”.

Critica Penal. Programa 24. Policía. Del control social al gatillo fácil. Audios completos.

2010-11-02T06:20:00.000-07:00

Primera Parte. Editorial. Contextualización del tema del día. Música: El soldado & el Indio Solari ("Angel de los perdedores").

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Segunda Parte. Segmento de Derechos Humanos. Entrevista a Gabriel Ganón. Defensor General de San Nicolás. Docente de Criminología de la Universidad Nacional de Rosario y de la Maestría de la Universidad de Barcelona. Música: No te va a gustar ("Los indiferentes").

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Tercera Parte. Continuación de la entrevista a Gabriel Ganón. Entrevista a María del Carmen Verdú. Abogada de Walter Bulacio, quién relata los hechos del caso, la historia de la causa penal, la condena al Estado argentino por parte de la CIDH y la actualidad del proceso. Música: Ataque 77 ("Perfección").

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Cuarta Parte. Bloque Final. Película recomendada. Música: Fabiana Cantilo ("Ayer soñé con Walter").

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Editorial Programa 24. Policía. Del control social al gatillo fácil.

2010-11-02T06:13:00.000-07:00

“Cuando la noche es más ocura, comienza el día en tu corazón” canta el Indio y el estadio de Obras Sanitarias explota de pasión rocanrollera.

Abril de 1991. El país transita una década infame para su vida política y social.
En el barrio de Nuñez, una multitud de jóvenes se dispone a vivir su misa ricotera. Para ellos, ese encuentro es su refugio, su lugar en el mundo, su manera de escapar a la cruel realidad.
Desde la tarde, el barrio se llena de miles de pibes. Los que no consiguieron entrada, buscan algún revendedor que les haga el aguante o simplemente se acomodan para escuchar desde las inmediaciones la música que los identifica. Los que tienen su entrada, caminan por la avenida, se toman una birra en el Heraldo Yes, se sientan en la vereda, se envuelven en sus banderas.

“Banderas en tu corazón,
yo quiero verlas!
ondeando, luzca el sol o no
Banderas rojas! Banderas negras!
de lienzo blanco en tu corazón.”

Uno de esos jóvenes, se llama Walter. Llegó desde Aldo Bonzi para ver el recital con unos amigos.
La comisaría 35ta, a cargo del comisario Miguel Angel Espósito, controla el operativo de seguridad. Previendo que no le alcanzarán los móviles para trasladar detenidos, Espósito ordena a uno de sus subordinados que busque un colectivo de línea.
Una hora antes del recital, comienza la razia. La policía detiene a chicos en forma indiscriminada.

“Arde de sirenas y de canas
Buenos Aires
Arde de violencia ya se quema
Buenos Aires
Suena el sucio rock´n´roll
habla de la bestia pop
en el concierto
de la banda que me gusta
todo el mundo baila
bajo estado de shock
las luces agigantan a la banda de rock
mientras tanto la ciudad violenta aguarda”.

La policía detiene a los que están por entrar al estadio con entradas y los que no, los que caminan por la vereda y los que han saltado una reja para escuchar el espectáculo sin pagar, los que están en los alrededores, los que caminan, los que corren, los que esperan un colectivo en la parada, los que están tomando un helado en las inmediaciones, los que no tienen nada que ver con el recital.
Hay corridas, golpes, insultos. Los que son trasladados en el colectivo de línea, son golpeados, insultados, apaleados.
Aunque la Ley de Patronato de Menores prohíbe la detención de menores sin intervención del juez competente, Walter es trasladado a la comisaría 35.
Walter permanece en una celda junto a diez jóvenes. Es de noche, hace frío, los chicos están asustados: nunca estuvieron detenidos. “Cómo podemos estar acá, mañana tengo que ir a trabajar” repite Walter. Junto a sus compañeros de desventura, escriben en las paredes: “caímos por estar parados”.
Durante la noche, quienes tienen padres que pueden buscarlos por la comisaría, son liberados. A las 6 de la mañana, todavía permanecen tres jóvenes detenidos. Uno de ellos es Walter. Un policía les advierte que si no los pasan a buscar pronto, serán llevados a disposición del juez de menores.

“Ya salieron las bandas
a ver un grupo de rock and roll
algunos entran algunos no
y salimos disparados en un Bipper
todo el mundo esta bailando pero ellos no
ayer soñé con Walter
ayer soñé con Walter en la prisión
Después corrieron a un bar
corrieron y nosotros no
se lo llevaron igual
y salimos disparados en un micro
todo el mundo esta saltando
pero ellos no
ayer soñé con Walter
ayer soñé con Walter en la prisión”

A las diez de la mañana, Walter se siente mal. Quiere llamar al oficial de servicio, pero se cae. Sus compañeros gritan por ayuda. Walter vomita. Pasan mas de quince minutos hasta que unos guardias llevan a Walter a una oficina contigua. De mal modo, le preguntan qué le pasa, si siempre se pone así, si es epiléptico.
Walter dice que no puede respirar y la médica de policía, en mal tono, le contesta: “bueno, calmate nene”. El compañero de Walter ayuda a acostarlo en una camilla y cuando lo hace, ve que el jóven tiene dos grandes moretones en el abdomen.
Sirenas de ambulancia. Walter rumbo al Hospital Pirovano. El médico de guardia diagnostica lesiones y traumatismo craneano.
Rumores que se expanden como epidemia hablan de represión policial. Walter internado.
Asambleas en su colegio secundario reclaman una investigación. Walter agoniza.
Un profesor de educación cívica del colegio de Walter dice qe según la Constitución, las personas sólo pueden ser detenidas por orden del juez competente o si han sido sorprendidas cometiendo un delito.
Cinco días después de su detención, Walter ha muerto.

“Jorge estaba ahí con el
y a las 7 se cayó
lo arrastro hasta la Cipec
y su vomito limpió
cada agujero de la red
cada golpe que sintió
cada lagrima de sal
cada show de rock and roll
nadie se hace cargo aquí
nadie se hace cargo allá
demasiado para el y
el que ya no aguantó mas.
Yo vivo en un barrio gris
no hay milagros del señor
la guitarra que vendí
la robe en una estación
jueces del anochecer
polizontes del horror”

Walter Bulacio tenía 17 años y un único “delito”: ser fanático de Los Redonditos de Ricota.
“Cuando la noche es más ocura, comienza el día en tu corazón” .

Programa 23. Juicio por Jurados. Audios completos

2010-10-26T07:44:00.000-07:00

Primera Parte. Editorial. Contextualización del tema del día. Música: Gustavo Cerati - Luis Alberto Spinetta ("Bajan")

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Segunda Parte. Segmento de la Asociación Judicial Bonaerense. Entrevista a Gabriel Pérez Barberá, docente de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Córdoba, juez de la Cámara Penal de Córdoba, quién expone sobre la realidad del funcionamiento del Juicio por Jurados en la Provincia de Córdoba. Música: Sumo ("Noche de Paz").

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Tercera Parte. Continuación de la entrevista a Gabriel Pérez Barberá. Segmento de Derechos Humanos. Música: Pappo ("Blues local").

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Cuarta Parte. Actualidad: entrevista con el licenciado Cristian Varnier, quién relata la investigación desarrollada en la Universidad de la Plata con respecto al denominado Plan Cóndor Universitario. Bloque final: audios sobre juicio por jurados. Música: AC DC ("Stiff upper lip")

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Editorial Programa 23. Juicio por Jurados

2010-10-26T07:19:00.000-07:00

Los cuatro acusados son miembros de la Sociedad Espeleológica, que es una organización de aficionados a la exploración de cavernas. A principios de mayo de 4299, en compañía de José Martínez, en aquel entonces miembro también de la Sociedad, penetraron en el interior de una caverna de piedra caliza. Cuando se hallaban ya lejos de la entrada de la caverna, tuvo lugar una avalancha. La única abertura conocida de la caverna fue completamente bloqueada por pesados cantos. Los exploradores habían dejado indicaciones en la sede central de la Sociedad acerca de la ubicación de la caverna que se proponían visitar. Una partida de rescate fue enviada de inmediato al lugar indicado.
Ya encontrados los exploradores y la entrada obstruida de la caverna la tarea del rescate, empero, resultó de extraordinaria dificultad. Se instaló un enorme campamento de obreros, ingenieros, geólogos y otros expertos. Las tareas de remoción fueron varias veces frustradas por nuevas avalanchas.
Como se sabía que los exploradores habían llevado consigo sólo escasas provisiones, y como también era sabido que la caverna no contenía sustancia animal ni vegetal que permitiera subsistir, desde un principio se previó la angustiosa posibilidad de que los prisioneros perecieran por inanición antes de que se hiciere viable un acceso a ellos. Recién el vigésimo primer día se supo que aquéllos habían llevado consigo a la caverna un equipo inalámbrico portátil con el que se podía tanto transmitir como recibir mensajes. De inmediato se instaló en el campamento de rescate un equipo similar y se estableció comunicación oral con los infortunados exploradores. Estos pidieron que se les informara qué tiempo insumiría su liberación: Los ingenieros a cargo del proyecto contestaron que harían falta por lo menos diez días, y siempre que no ocurrieran nuevas avalanchas.
El equipo inalámbrico del interior de la caverna se mantuvo silencioso durante las siguientes ocho horas. Al restablecerse la comunicación, los exploradores pidieron hablar nuevamente con los médicos. El jefe de la comisión se acercó al aparato, y Martínez, hablando por sí y en representación de los otros, preguntó si comiéndose a uno de ellos los restantes podrían sobrevivir diez días más. Ninguno de los médicos se mostró dispuesto a responder. Martínez preguntó entonces si había algún juez u otro funcionario público en el campamento que quisiera contestar aquella pregunta. Nadie se mostró dispuesto a hacerlo. Martínez inquirió si había algún ministro religioso o sacerdote que quisiera contestar a su pregunta, y no pudo encontrarse ninguno. Después de ello no se recibieron ulteriores mensajes desde la caverna y se presumió (erróneamente, según pudo comprobarse más tarde) que las pilas del equipo inalámbrico de los exploradores se habían agotado. Cuando los prisioneros fueron finalmente rescatados, se supo que el día vigésimo tercero a contar de su entrada a la caverna, Martínez había sido asesinado y comido por sus compañeros.
De las declaraciones de los acusados, aceptadas por el jurado, surge que fue Martínez el primero en proponer que alguno de los exploradores sirviera de alimento a los demás. También fue Martínez el primero en proponer que se echaran suertes, a cuyo fin exhibió a los acusados un par de dados que casualmente llevaba consigo. Los acusados se resistieron en un principio a adoptar un procedimiento tan desesperado, pero después de las conversaciones por el aparato inalámbrico, arriba relatadas, terminaron por aceptar el plan propuesto por Martínez. Después de discutir largamente los problemas matemáticos involucrados, se arribó, por fin, a un acuerdo sobre el método para resolver la cuestión mediante el uso de los dados.
Sin embargo, antes de que se arrojaran los dados, Martínez declaró que se retiraba del acuerdo, pues reflexionando mejor había decidido esperar otra semana más antes de recurrir a tan terrible y odioso temperamento. Los otros lo acusaron de violación de lo convenido y procedieron a arrojar los dados. Cuando le tocó a Martínez uno de los acusados echó los dados por él, pidiéndosele a Martínez que hiciera las objeciones que tuviere en cuanto a la corrección de la tirada. Declaró no tener ninguna objeción. El tiro le resultó adverso, siendo luego privado de la vida y comido por sus compañeros.
Luego del rescate de los acusados y después que éstos pasaron una temporada en un hospital donde fueron objeto de un tratamiento por desnutrición y shock, se los sometió a proceso por homicidio en la persona de José Martínez.
En el juicio oral, una vez concluida la prueba testimonial, el juez decidió que los acusados eran culpables de homicidio en la persona de Martínez. En consecuencia, los sentenció a ser ahorcados, pues la ley de nuestro Sistema Jurídico no permite discreción alguna con respecto a la pena a imponerse a aquel delito.
Disuelto el jurado, sus miembros suscribieron una comunicación al jefe del Poder Ejecutivo, peticionándole que conmutara la pena de muerte por la de seis meses de prisión.
La corte finalmente ordena que la ejecución de la sentencia tenga lugar el viernes 2 de abril de 4300 a las 6 de la mañana, oportunidad en la que el Verdugo Público procederá con la diligencia del caso a colgar a cada uno de los acusados del cuello hasta que muera.

Voto del Ministro Handy en disidencia
De todas las ramas del gobierno el Poder Judiciales el más expuesto a perder el contacto con el hombre común. Las razones para ello son, por supuesto, bastante obvias. Mientras que las masas reaccionan frente a una situación en términos de unos pocos rasgos salientes, nosotros desmenuzamos en pequeños fragmentos cualquier situación que se nos presenta. Ambas partes contratan abogados para que analicen y disequen. Los jueces y abogados compiten unos contra otros para ver quién es capaz de descubrir el mayor número de dificultades y distinciones en un solo conjunto de hechos.
La más obvia ventaja de este método de gobierno es que nos permite despachar nuestra labor diaria con eficiencia y sentido común. Más gobiernos han sido derrocados, y más miseria humana causada por la falta de esta concordancia entre gobernantes y gobernados, que por otro factor cualquiera que pueda discernirse en la historia. Una vez que se introduce una cuña suficiente entre la masa del pueblo y los que dirigen su vida jurídica, política y económica, nuestra sociedad se viene abajo
Pero contemplemos sin prejuicios algunas de las realidades de la administración de nuestro derecho penal. Cuando un hombre es acusado de algún crimen existen, hablando en términos generales, cuatro vías por las cuales puede eludir la pena. Una de ellas es que el juez determine que bajo la ley aplicable no ha cometido crimen alguno. Esta es, por supuesto, una determinación que suele tener lugar en una atmósfera más bien formal y abstracta. Pero miremos las otras tres vías por las cuales puede escapar al castigo. Ellas son: 1) la decisión del Fiscal de no pedir el procesamiento; 2) un veredicto absolutorio del jurado; 3) un indulto o una conmutación de la pena por parte del Poder Ejecutivo. ¿Puede alguien pretender que estas decisiones se toman dentro de la rígida y formal estructura de reglas que previenen errores de hecho, excluyendo factores emocionales y personales, y garantizan que todas las formas de la ley serán observadas?
En el caso del jurado tratamos sin duda de que sus deliberaciones se mantengan dentro del ámbito de lo jurídicamente relevante, pero no hace falta que nos engañemos nosotros mismos acerca del éxito de tal tentativa. Normalmente el caso que nos ocupa, con todos sus problemas hubiera ido directamente al jurado. Si esto hubiese ocurrido, podemos tener la seguridad de que habría habido una absolución o, por lo menos, una división que hubiera impedido una condena. Si se hubiera dado instrucciones al jurado en el sentido de que el hambre de los acusados y el convenio no son defensas contra el cargo de asesinato, con toda probabilidad el veredicto habría hecho caso omiso de tal instrucción y torcido la letra de la ley mucho más de lo que nosotros estaríamos jamás tentados de hacerlo. Por cierto la única razón que impidió que tal cosa ocurriera en este caso, fue la circunstancia fortuita de que el presidente del jurado era abogado. Sus conocimientos le permitieron idear una fórmula verbal por la que el jurado pudo eludir sus responsabilidades usuales.

EL CASO DE LOS EXPLORADORES DE CAVERNAS
Suprema Corte de Newgarth - Año 4300
LON FULLER

Programa 22. Educación en Cárceles. Audios completos.

2010-10-19T07:51:00.001-07:00

Primera Parte. Editorial. Contextualización del tema del día. Música: Los Beatles ("Revolution").

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Segunda Parte. Segmento de los estudiantes de Derecho. Tema del día: entrevistas a Marina Martín, docente de la escuela media nro. 14 que funciona en el interior de la Unidad Penal 15 de Batán y a internos privados de libertad que estudian en la escuela del Penal y en la Universidad Nacional de Mar del Plata. Música: Catupecu Machu ("Eso espero")

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Tercera Parte. Entrevistas a internos privados de libertad en la Unidad Penal 15 (Batán) que estudian en la Escuela y en la Universidad Pública de Mar del Plata. Segmento de Derechos Humanos. Música: Actitud María Marta ("Hijo de Desaparecido")

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Cuarta Parte. Entrevista con el Dr. Leandro Halperín, Director del Programa UBA XXII de Educación en contextos de encierro que funciona en el Centro Universitario Devoto (CUD). Segmento final. Música: Pampa Yakuza ("Tres Minitas".

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Editorial Programa 22. Educación en Cárceles.

2010-10-19T07:47:00.000-07:00

La intriga de cómo era “la cárcel” me surgió en la secundaria. Un profesor, docente de la unidad 15 de batan, nos contaba en su clase de física como era la educación dentro del penal. Me resultaba tan difícil de entender las formulas como las escenas surrealistas que describían la vida de un preso.
El día llego, la noche previa no pude dormir casi de la intriga. La única referencia que tenia de una cárcel, era algún que otro programa que muestra la vida dentro de los muros en forma de Realtiy show. Se me vino a la cabeza las frases que comúnmente escucho de los presos. “no tienen solución”, “el que mata debe morir”, “Si violas te la corto”.
Ni bien entramos al penal, sentí frío; los corredores desolados; algunos vidrios rotos; la luz tenue de un día nublado; los guardias serios. A medida que nos acercábamos al aula, la luz aumentaba. Cruzamos varias rejas, grises y oxidadas, que al abrirse rechinaban retumbando en las paredes. Encontramos algunos internos que saludaban amablemente. De pronto, veo un cartel que indicaba que detrás de esa puerta se estudiaba. Era el aula.
No había ningún guardia custodiando esa entrada, y la puerta no tenia candado. Pero sin embargo al tratar de abrir la puerta costo un poco por que estaba hinchada. Eso me dejo pensando.
La sensación que sentí tras entrar al aula es indescriptible, por más esfuerzo que hago en tratar de plasmar esa sensación al papel es inútil. Escribo, borro y vuelvo a escribir. Pero no puedo rearmar esa situación.
Entramos, nos saludamos, algunos conversaban mientras yo miraba detalladamente el lugar. No podía salir del asombro de cómo había cambiado el clima. La luz clara, el sentir un lugar mas acogedor. Todo lo contrario a esos corredores, grises, oscuros y fríos. Era como estar fuera de los muros, pero dentro de ellos. De a poco todos nos fuimos sentando, el mate empezó a rodar. Las palabras comenzaron a salir.
“Para nosotros es difícil estudiar en un contexto de encierro” dijo uno de los internos. A partir de ahí me genero curiosidad el termino “contexto de encierro” que lo implementaban mucho, para referirse al estado en que se encontraban.
Cada uno contaba su historia, cuantos años le faltaba, qué estudiaban. Algunos terminaban el secundario otros se preparaban para rendir alguna materia de la carrera de derecho. Pero todos tenían algo en común, ver al estudio como forma de transformar su realidad, y construir una mejor.
Cada vez me sentía más cómodo. Era como un aula normal, no sentía las rejas frías, no sentía los muros enormes que dividían la libertad del encierro. Pero sobre todo no sentía diferencia entre ellos y nosotros.
La visita transcurrió y de a poco fuimos terminando, nos saludamos, pero sabiendo que no era la ultima vez que nos íbamos a ver. Caminando de regreso a la libertad en mi cabeza sonaba algunas frases que expresaron en la ronda de cierre “Quiero ver a mis hijos, quiero comer un asado, estar con mi familia” esos deseos anhelados que formaban parte de un incentivo para cambiar.
¿Pero que función y que importancia tiene la educación en ese lugar, en ese renombrado contexto de encierro? ¿Cuáles son las dificultades que tiene para estudiar? ¿Cómo es que logran sentirse libres, pese a estar tras las rejas? Con estas preguntas me fui, aunque estas preguntas ellos me las contestaron. Hoy lo que resuena en mi cabeza, es que, en la cárcel la palabra educación se resignifica. En la cárcel la educación es libertad.